كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الفاء - ٦١٥٣ - أبو الفحم بن عمرو - ج: 5 - ص: 245

٦١٥٣ - أَبو الفَحمِ بنُ عَمْرو

(س) أَبو الفَحمِ بنُ عَمْرو.

أورده جعفر وقال: رَوَى أنه رأى النبي ﷺ يدعو عند أحجار الزيت، وقال: قاله لي أبو علي بسمرقند (١).

أخرجه أبو موسى مختصراً

٦١٥٤ - أَبو فِرَاس الأَسلَمي

(ب د ع) أَبو فِرَاس الأَسلَمي. قيل: اسمه ربيعة بن كعب (٢).

روى عنه محمد بن عمرو بن عطاءٍ، وأبو عمران الجوني (٣).

روى إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عُبَيد اللَّه، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي فراس الأسلمي أن فَتًى منهم كان يلزم النبي ﷺ، فقال له رسول اللَّه ﷺ ذات يوم: سلني أُعطك. قال: ادع اللَّه أن يجعلني معك يوم القيامة. قال: إني فاعلٌ، فأَعِني على نفسك بكثرة السجود.

قاله ابن منده وأبو نُعَيم، وقال أبو عمر: «أبو فراس الأسلمي له صحبة». قيل: إنه ربيعة بن كعب الأسلمي، ولا خلاف أن ربيعة بن كعب يكنى أبا فراس، فمن جعلهما اثنين قال: أبو فراس الأسلمي، في أهل البصرة. روى عنه أبو عمران الجَوني. وأبو فراس ربيعة بن كعب الأسلمي. حجازي، كان خادماً للنبي ﷺ، وكان من أهل الصفة. فلما توفى رسول اللَّه ﷺ نزل على بَريد من المدينة، ولم يزل بها حتى مات بعد الحرة، سنة ثلاث وستين.

روى عنه محمد بن عمرو بن عطاءٍ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. قال: والأغلب أنهما اثنان.

أخرجه الثلاثة.

---

(١) قال الحافظ في الإصابة ٤/ ١٥٦: «وهو تغيير فاحش، وإنما هو عن عمير مولى أبى اللحم، فحرف عميرا فجعله مرا، وأخره عن موضعه، وغير «مولى» وجعله «ابنا»، وغير «آبى» وهو اسم فاعل فجعله أداة كنية، وغير «اللام» فجعله «فاء»، والحديث معروف لعمير، وباللَّه التوفيق».
(٢) انظر الترجمة ١٦٦٠: ٢/ ٢١٦.
(٣) في المطبوعة: «الجويني». والصواب عن المصورة والاستيعاب: ٤/ ١٧٢٨.