كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف اللام وحرف الميم - ٧٥٩٤ - أم مطاع الأسلمية - ج: 6 - ص: 395

[٧٥٩٤ - أم مطاع الأسلمية]

(ب د ع) أمّ مطاع الأسلمية. مدنية.

حديثها عند عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عنها: أنها شهدت خيبر مع رسول اللَّه ﷺ، فأسهم لها سهم رجل.

أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: شهودها خيبر صحيح، وفي سهم الرجل نظر (١).

[٧٥٩٥ - أم معاذ]

(س) أم معاذ.

روى أيوب السّختيانى، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت: بايعنا رسول اللَّه ﷺ على أن لا نشرك باللَّه شيئا، ونهى عن النّياحة. فقبضت امرأة يدها، فما قال لها رسول اللَّه ﷺ شيئا، فانطلقت فرجعت فبايعها، فما وفت امرأة إلا أم سليم، وأم العلاء بنت أبي سبرة، وأم معاذ. أو قال: ابنة أبى سبرة، وامرأة معاذ (٢).

أخرجها أبو موسى.

[٧٥٩٦ - أم معاذ الأنصارية]

(د ع) أم معاذ الأنصارية.

روى محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه (٣) بن عبد اللَّه بن الحارث، عن سالم أبى النضر قال: دخل رسول اللَّه ﷺ على عثمان بن مظعون وهو يموت، فأمر رسول اللَّه ﷺ بثوب فسجّى عليه، وكان عثمان نازلا على امرأة من الأنصار، يقال لها «أم معاذ»، فمكث رسول اللَّه ﷺ متكئا عليه طويلا، ثم تنحى فبكى، فبكى أهل البيت، فقال: إلى رحمة اللَّه أبا السائب.

وكان السائب ابنه قد شهد معه بدرا، فقالت أم معاذ: هنيئا لك أبا السائب الجنة. فقال

---

(١) الاستيعاب: ٤/ ١٩٥٨.
(٢) الّذي في البخاري ومسلم من هذه الطريق: «فما وفت امرأة إلا أم سليم، وأم العلاء، وابنة أبى سبرة امرأة معاذ- أو: ابنة أبى سبرة وامرأة معاذ» انظر البخاري، كتاب الأحكام، باب «بيعة النساء»: ٩/ ٩٩. ومسلم، كتاب الجنائز، باب «التشديد في النياحة»: ٣/ ٤٦.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «عبد العزيز بن عبد اللَّه». ولم نجده في الرواة والمثبت عن الإصابة: ٤/ ٤٧٣. ولعبد اللَّه ابن عبد اللَّه بن الحارث ترجمة في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٢/ ٢/ ٩١.