فأما قوله: وقيل عمرو بن كلثوم فلا أعرفه، وكان يجب عليه أن يذكره في عمرو بن كلثوم، فلم يذكره وإنما هو عمرو بن سالم بن كلثوم، فأسقط الأب.
٣٨٢ - بُدَيْل بن مارية
(د ع) بُدَيْل، مثله، هو ابن مارية، مولى عمرو بن العاص السهمي، روى عنه المطلب بن أبي وداعة وابن عباس قصة الجام (١)، لما سافر هو وتميم الداري، وعدي بن بداء، هكذا أورده ابن مندة، وأبو نعيم.
بديل: بضم الباء وفتح الدال المهملة، والذي ذكره الأئمة في كتبهم: بُزيل بضم الباء وبالزاي، ونحن نذكره في موضعه إن شاء اللَّه تعالى.
٣٨٣ - بُدَيْل بن وَرْقَاء
(ب د ع) بُدَيْل بن ورقاء بن عمرو بن ربِيعَة بن عبد العُزِّى بن رَبِيعة بن جزىّ بن عامر ابن مازن الخزاعي. كذا نسبه ابن منده وأبو نُعَيم.
وقال ابن الكلبي: بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة وهو لُحيّ الخُزاعي، كذا نسبه ابن الكلبي.
وقال أبو عمر: بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة الخزاعي.
وساق ابن ماكولا نسبه إلى جزي مثل هشام، وما فوق جزي متّفق عليه عند الجميع.
قال ابن مندة وأبو نعيم: تقدم إسلامه.
وقال أبو عمر: أسلم هو وابنه عبد اللَّه وحكيم بن حزام، يوم فتح مكة بمر الظهران، في قول ابن شهاب.
قال: وقال ابن إسحاق: إن قريشاً يوم فتح مكة لجئوا إلى دار بديل بن ورقاء الخزاعي، ودار مولاه رافع، وشهد بديل وابنه عبد اللَّه حنيناً والطائف وتبوك، وكان من كبار مسلمة الفتح.
قال: وقيل أسلم قبل الفتح.
أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي، فيما أذن لي، بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد اللَّه بن سلمة بن بديل بن ورقاء قال: حدّثني أبي محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه محمد بن بشر، عن أبيه بشر بن عبد اللَّه عن أبيه عبد اللَّه بن سلمة، عن أبيه سلمة قال:
دفع إلى أبي بديل بن ورقاء الكتاب، وقال: يا بني، هذا كتاب رسول اللَّه ﷺ فاستوصوا به، فلن تزالوا بخير ما دام فيكم:
(١) الجام: إناء من فضة.
