كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف السين - ٥٩٨٠ - أبو سنان الأسدي - ج: 5 - ص: 157

قال أبو أحمد العسكري: وفى قُرَيش آخر يكنى: أبا السنابل، وهو: «عبد اللَّه بن عامر بن كُرَيز (١)»، وربما أشكل بهذا.

حَبة: بالباء الموحدة، وقيل: بالنون، قاله ابن ماكولا.

٥٩٨٠ - أبو سنان الأَسَدِيّ

(ب د ع) أبو سنان الأَسَدِيّ، اسمه: وهب بن عبد اللَّه. وقيل: عبد اللَّه بن وهب. ويقال: عامر.

ولا يصح. ويقال: اسمه وهب بن مِحْصَن بن حُرثان بن قيس [مُرَّة بن كَثير (٢)] بن غَنْمْ بن دُودان بن أسد بن خُزَيمة فإن يكن وهب بن مِحْصَن بن (٣) حُرْثان» فهو أخو «عُكَّاشة بن مِحْصن». وهو أصح ما قيل فيه، وابنه سنان بن أبي سنان. وهم حلفاءُ بني عبد شمس، وشهد أبو سنان بدراً.

أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا: «أبو سنان ابن مِحْصَن، أخو عُكَّاشة بن مِحْصَن» (٤)، فابن إسحاق قد جعله أخاه. قيل: إنه أسَنّ من أخيه عُكَّاشة بن محصن - قال الواقدي: بنحو عشرين (٥) سنة - وقال: توفي وهو ابن أربعين سنة، في سنة خمس من الهجرة. وقيل: توفي والنبي ﷺ محاصر قريظة، وذلك سنة خمس، قاله أبو عمر.

وقال الشعبي، وزِرّ بن حُبَيش: أَوّل من بايع تحت الشجرة بيعَة الرضوان: أبو سِنَان ابن وهب الأسَدِيّ، فقال له النبي ﷺ: علَام تبايع؟ قال: على ما في نفسك.

وقال الواقدي: أوّل من بايع سنان بن أبي سنان، بايعه قبل أبيه.

أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضاً وقال: «أبو سنان بن محصن حج مع رسول اللَّه ﷺ. روى عنه عدي مولى أُم قيس، أورده أبو عبد اللَّه في «أبي سفيان بن محصن». وقال أبو نعيم: «إنما هو أبو سنان». وقال جعفر: «أبو سنان ابن أخي عُكَّاشة. شهد هو وابنه سنان بدراً، يقال: اسمه وهب بن عبد اللَّه بن مِحْصَن، ويقال: عبد اللَّه بن وهب». انتهى كلامه.

---

(١) تقدمت ترجمته برقم ٣٠٣١: ٣/ ٢٨٨ - ٢٨٩.
(٢) ما بين القوسين عن الاستيعاب ٤/ ١٦٨٤، وترجمة عكاشة بن محصن: ٤/ ٦٧. ومكانه في المصورة: «ليه»، بالياء. وفي المطبوعة: «لبة»، بالباء. وانظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ١٩١.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «محصن حرثان»، دون «ابن». وقد أثبتناها عن المراجع المتقدمة.
(٤) سيرة ابن هشام: ١/ ٦٧٩.
(٥) الّذي في طبقات ابن سعد ٣/ ١/ ٦٥: «وكان أسن من عكاشة بسنتين». وما هنا عن الاستيعاب: ٤/ ١٦٨٤.
ولعل الصواب ما أثبت في ترجمة «سنان بن أبي سنان» من أن بينه وبين أبيه عشرين سنة. انظر الطبقات: ٤/ ١/ ٦٦.