كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والباء - ٢٨٥٩ - عبد الله بن جراد - ج: 3 - ص: 93

رواه بِشْر بن المُفَضَّل والثوري وابن عُلَيَّة ويزيد بن زُرَيْع وعلي بن عاصم، عن خالد عن عبد اللَّه بن شقيق (١) مثله.

وروى عنه عبد اللَّه بن شَقِيق أن رجلاً قال لرسول اللَّه ﷺ: متى كنت نبياً؟ قال: «وآدمُ بين الرُّوحِ والجسدِ» (٢) أخرجه الثلاثة.

٢٨٥٩ - عَبْدُ اللَّه بنُ جَرَاد

(ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ جَرَاد الخفاجِي، وخَفَاجَةُ هو ابن عَمْرو بن عُقَيْل. قاله أبو نعيم، وقيل: عبد اللَّه بن جراد بن المُنْتَفِق بن عامر بن عُقَيْل العُقَيْلي، له صحبة، ساق هذا النسب ابن ماكولا. عداده في أهل الطائف، حديثه عند ابن أخيه يَعْلى بن الأشْدَق:

أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصْفهاني، أخبرنا زاهر بن طاهر السّحامي، أخبرنا أبو الحسين (٣) محمد بن علي الهاشمي إجازة، حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الواعظ، حدثنا أحمد بن عيسى بن السُّكَين البلدي، حدثنا هاشم بن القاسم الحراني، حدثنا يعلى بن الأشدق، عن عبد اللَّه بن جَرَاد قال: أنشد لبيدُ، رسولَ اللَّه ﷺ بيتين، فقال في الأول:

صدقت. وفي الآخر: كذبت. قال.

ألا كُلُّ شَيْءٍ ما خَلَا اللَّه باطِلٌ

قال: صدقت.

وكلّ نعيمٍ لا محالة زائل.

قال: كذبت، نعيم الجنة لا يزول.

وروى يعلى عنه أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ظلم ذِمِّيًّا مُؤَدِّياً لجزيته مُقِرًّا بذلته، فأنا خصمه».

لا يروي عنه غيرُ يعلى، وهو ضعيف، قال أبو أحمد العسكري: يعلى بن الأشدق ضعيف، كان أعرابياً يسأل الناس.

أخرجه الثلاثة.

---

(١) في المطبوعة: قيس. وهو خطأ. وقد ذكر أحمد بن حنبل رواية إسماعيل ابن علية في المسند: ٣/ ٤٦٩. وذكرها أيضا الترمذي، ينظر تحفة الأحوذي، كتاب القيامة: ٧/ ١٣٠.
(٢) رواه ابن سعد في الطبقات ٧/ ١/ ٤١ عن عبد اللَّه بن أبي الجدعاء، ورواه الترمذي في كتاب المناقب عن أبي هريرة، ينظر تحفة الأحوذي ١٠/ ٧٧، ٧٨.
(٣) في المطبوعة: أبو الحين.