كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الحاء - ٦٨٤٦ - حقة بنت عمرو - ج: 6 - ص: 67

وتوفيت حفصة حين بايع الحسن بن علي ﵄ معاوية وذلك في جمادى الأُولى سنة إحدى وأربَعين. وقيل: توفيت سنة خمس وأربعين. وقيل: سنة سبع وعشرين (١) أخرجها الثلاثة.

٦٨٤٦ - حِقَّة بنت عَمْرو

(ب د ع) حِقَّة بنت عَمْرو. صحبت النبي ﷺ، وصلّت معه القبلتين.

روى شريك، عن عاصم الأحول، عن أبي مجاز، عن حقة بنت عمرو، وكانت قد أدركت النبي ﷺ وصلت معه القبلتين، وكانت إذا أحرمت أو أرادت أن تحرم قربت عَيْبَتها (٢) فلبست من ثيابها ما شاءَت وفيها العصفر.

أخرجه الثلاثة.

٦٨٤٧ - حُكَيْمَةُ بنت غَيْلَانَ

(ب) حُكَيْمَةُ بنت غَيْلَانَ الثقفية، امرأة يعلى بن مُرّة. روت عن زوجها. ما أدري أسمعت من النبي ﷺ أَم لا. قاله أبو عمر، وهو انفرد بإخراجها.

حُكيمة: بضم الحاء، وفتح الكاف، قاله الأمير.

٦٨٤٨ - حَلِيمَةُ بنت أبي ذؤيب

(ب د ع) حَلِيمَةُ بنت أبي ذؤيب، واسمه: عبد اللَّه بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رِزَام بن ناصِرَة (٣) بن سعد بن بكر بن هوازن.

كذا نقل أبو عمر هذا النسب، ووافقه ابن أبي خيثمة.

وقال هشام بن الكلبي، وابن هشام: شِجْنَة بن جابر بن رزام بن ناصرة (٣) بن فصيّة (٤) ابن نَصْر بن سعد بن بكر بن هوازن.

وهذا أصح، إلا أن الكلبي قال: اسم أبي ذؤيب: الحارث بن عبد اللَّه بن شجنة. والباقي مثل ابن هشام، ووافقهما البَلَاذري.

---

(١) الاستيعاب: ٤/ ١٨١٢.
(٢) العيبة: ما تحفظ فيه الثياب.
(٣) في المطبوعة: «ناضرة»، بالضاد المعجمة. والمثبت عن المصورة، وجمهرة أنساب العرب: ٢٦٥، وسيرة ابن هشام: ١/ ١٦٠.
(٤) في المطبوعة والمصورة: «قصية»، بالقاف والمثبت عن سيرة ابن هشام: ١/ ١٦٠، وجمهرة أنساب العرب: ٢٦٥.