كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب القاف - باب القاف والتاء - ج: 4 - ص: 87

[باب القاف والتاء]

٤٢٦٣ - قَتَادَة الأَسَدِي

(س) قَتَادَة الأَسَدِي.

روى محمد بن إِسحاق، عن أَبان بن صالح، عن قتادة الأَسدي - أَسدِ بني خُزَيمة - قال، قلت: يا رسول اللَّه، عندي ناقة أهديها؟ قال: لا تجعلها وَالِها (١).

أَخرجه أَبو موسى.

٤٢٦٤ - قَتَادَةُ بن الأَعْور التميمي

(س) قَتَادَة بن الأعْوَر بن ساعدة بن عَوف (٢) بن كَعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة التميمي، والد الجون بن قتادة.

ذكره البَغَوي في الوحدان، وقال: قال محمد بن سعد: صحب النبي ﵌ قبل الوفد، وكتب له كتاباً بالشَّبَكة - موضع بالدهناءِ (٣) - وقال: لا أَعلم له حديثاً.

أَخرجه أَبو موسى.

٤٢٦٥ - قَتَادَةُ الأَنْصَارِي

(س) قَتَادَةُ الأَنْصَارِي أَخو عُرْفُطَة.

ذكرناه في ترجمة أَخيه (٤).

أَخرجه أَبو موسى مختصراً.

٤٢٦٦ - قَتَادَةُ بنُ أَوْفَى

(ب ع س) قَتَادَةُ بنُ أَوْفَى - وقيل: قتادة بن أَبي أَوفى.

ذكره محمد بن سعد في الصحابة وقال: هو قتادة بن أَوفى بن موالة بن عتبة بن ملادس (٥) ابن قتادة بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السّعدي العبشمي، وهو والد إياس بن قتادة (٦).

---

(١) الوله: التحير من شدة الوجد. وقد نهى الرسول عن التفريق بين الناقة وولدها بالذبح أو البيع، رحمة بها.
(٢) في المطبوعة: «عون بن كعب». والمثبت عن ترجمة ابن جون، وقد تقدمت برقم ٨٣١: ١/ ٣٧٠، والإصابة، الترجمة ٧٠٦٨: ٣/ ٢١٦، والطبقات الكبرى لابن سعد: ٧/ ١/ ٤٣.
(٣) الدهناء- كما في مراصد الاطلاع-: موضع من ديار بنى تميم، ويقول ابن سعد في التعريف بالشبكة: موضع بين القنعة والعرمة.
(٤) مضت ترجمته برقم ٣٦٤٣: ٤/ ٢٤، ٢٥.
(٥) في المطبوعة: «ملاوس»، بالواو. والمثبت عن مخطوطة الدار «١١١» مصطلح حديث، والطبقات الكبرى لابن سعد.
(٦) الطبقات الكبرى لابن سعد: ٧/ ١/ ٤٣. وقد تقدمت ترجمة إياس بن قتادة برقم ٣٤٥: ١/ ١٨٥.