كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والباء - ٣٢٤١ - عبد الله الأكبر بن وهب - ج: 3 - ص: 311

٣٢٤١ - عبد اللَّه الأكبر بن وهب

(س) عبد اللَّه الأكبر بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطّلب بن أسد بن عبد العزّى ابن قصي، وأمه: زينب بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشية.

قال أبو موسى:

أورده بعض أصحابنا من رواية يحيى بن عبد اللَّه بن الحارث قال: لمّا دخل رسول اللَّه ﷺ مكة يوم الفتح، قال سعد بن عبادة: ما رأينا من نساء قريش ما يذكر من الجمال، فقال النبي ﷺ: «هل رأيت بنات أبى أمية (١) بن المغيرة؟ هل رأيت قريبة (٢)؟ هل رأيت هند (٣)؟ إنك رأيتهن وقد أصبهن بآبائهن وأبنائهن».

قال: وذكر الذاكر أن صحبته لا تصح، لأن أباه يروى عن ابن مسعود (٤)، وهو ابن أخي عبد اللَّه بن زمعة بن الأسود. وهذا الحديث فلو ثبت لكان قبل الحجاب، وإلا فهو منكر لا يثبت (٥)، واللَّه أعلم.

قتل يوم الجمل أو يوم الدار، قاله الزبير، وقد انقرض عقبه إلا من النّساء (٦).

أخرجه أبو موسى.

٣٢٤٢ - عبد اللَّه بن ياسر العبسيّ

(ب) عبد اللَّه بن ياسر العبسيّ، أخو عمّار بن ياسر، ويذكر نسبه في ترجمة أخيه عمار إن شاء اللَّه تعالى.

ومات ياسر وابنه عبد اللَّه بمكة مسلمين، وكانوا كلهم من السّابقين إلى الإسلام، وممن عذّب في اللَّه تعالى.

أخرجه أبو عمر مختصرا (٧).

٣٢٤٣ - عبد اللَّه بن ياميل

(س) عبد اللَّه بن ياميل. أورده ابن عقدة وحده.

---

(١) في المطبوعة: «بنى أمية» والمثبت عن الأصل. وينظر كتاب نسب قريش: ٣٠٠
(٢) هي بنت ابن أمية بن المغيرة. ينظر كتاب نسب قريش: ٣١٦.
(٣) هي كذلك بنت أبي أمية، وهي أم سلمة زوج النبي ﷺ.
(٤) قال ابن حجر في الإصابة: «ولم أر لأبيه رواية عن ابن مسعود، ولو كانت لم تكن دالة على أن لا صحبة لولده».
(٥) ذكر الحافظ أيضا في الإصابة: «الحجاب كان قبل الفتح بمدة، فلعل رؤية سعد عن كانت عن غير صد، والعلم عند اللَّه تعالى».
(٦) ينظر كتاب نسب قريش: ٢٢٨.
(٧) الاستيعاب، الترجمة ١٦٨٤: ١٠٠١.