كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والميم - ٤٠٥٥ - عمير بن ثابت الأنصاري - ج: 3 - ص: 784

[٤٠٥٥ - عمير بن ثابت الأنصاري]

(س) عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عوف الأنصاري، أبو حبّة.

كذا أسماه يحيى بن يونس وسعيد، وخالفهما غيرهما تقدّم ذكره، وسنذكره في الكنى إن شاء اللَّه تعالى.

أخرجه أبو موسى.

[٤٠٥٦ - عمير بن ثابت بن النعمان الأنصاري]

عمير بن ثابت بن النّعمان، أبو ضيّاح الأنصاري. يرد ذكره في الكنى.

أبو ضياح: بالضاد المعجمة، والياء تحتها نقطتان، قاله ابن ماكولا.

[٤٠٥٧ - عمير بن جابر الكندي]

(ب) عمير بن جابر بن غاضرة بن أشرس الكندي، له صحبة.

أخرجه أبو عمر مختصرا (١).

[٤٠٥٨ - عمير بن جدعان]

(س) عمير بن جدعان.

أورده جعفر المستغفري.

روى قتادة، عن الحسن، عن أبي ساسان حضين (٢) بن المنذر، عن المهاجر بن قنفذ، عن عمير بن جدعان أنه سلم على رسول اللَّه ﷺ وهو يتوضأ فلم يرد عليه، فلما فرغ من وضوئه قال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أنى كرهت أن أذكر اللَّه على غير طهارة.

كذا أورده عن عمير، والصواب: قنفذ بن عمير (٣) فإنه أبوه، وعمير بن جدعان ما أظنه أدرك المبعث، فإنه أخو عبد اللَّه بن جدعان، واللَّه أعلم.

أخرجه أبو موسى.

٤٠٥٩ - عمير بن جودان العبديّ

(ب) عمير بن جودان العبديّ.

روى عنه محمد بن سيرين، وابنه أشعث بن عمير. ليست له صحبة، وحديثه عن النبي ﷺ مرسل عند أكثرهم، ومنهم من يصحح صحبته ..

---

(١) الاستيعاب، الترجمة ١٩٧٦: ٣/ ١٢١٣.
(٢) في المطبوعة: «حصين». وبالصاد المهملة. والصواب من المشتبه للذهبي: ٢٤٠.
(٣) يعنى أن الخطأ وقع في قوله: «عن المهاجر بن قنفذ عن عمير، وان الصواب «المهاجر بن قنفذ بن عمير».