كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين - باب العين مع التاء - ج: 3 - ص: 452

[باب العين مع التاء]

[٣٥٣٢ - عتاب بن أسيد]

(ب د ع) عتّاب بن أسيد بن أبي العيص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصىّ ابن كلاب بن مرّة القرشي الأموي. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد. وأمه زينب بنت عمرو بن أمية بن عبد شمس (١).

أسلم يوم فتح مكة، واستعمله النبي ﷺ على مكة بعد الفتح لما سار إلى حنين.

وقيل:

إن النبي ﷺ ترك معاذ بن جبل بمكة يفقّه أهلها واستعمل عتابا بعد عوده من حصن الطائف.

وقال له رسول اللَّه ﷺ: «يا عتاب، تدري على من استعملتك؟ استعملتك على أهل اللَّه ﷿، ولو أعلم لهم خيرا منك استعملته عليهم».

وكان عمره لما استعمله رسول اللَّه ﷺ نيّفا وعشرين سنة، فأقام للناس الحج وهي سنة ثمان، وحج المشركون على ما كانوا. وحج أبو بكر ﵁ سنة تسع، فقيل: كان أبو بكر أول أمير في الإسلام. وقيل بل كان عتاب، واللَّه أعلم.

ولم يزل عتاب على مكة إلى أن توفى رسول اللَّه ﷺ وأقره أبو بكر عليها إلى أن مات، وتوفى عتاب - في قول الواقدي - يوم مات أبو بكر، ومثله قال أولاد عتاب.

وقال محمد بن سلام وغيره: جاء نعى أبى بكر إلى مكة يوم دفن عتاب.

وكان عتاب رجلا خيّرا (٢) صالحا فاضلا، وأما أخوه «خالد بن أسيد» فروى محمد بن إسحاق السراج، عن عبد العزيز بن معاوية، من ولد عتاب بن أسيد أنه قال: توفى خالد بن أسيد وهو أخو عتاب لأبويه يوم فتح مكة، قبل دخول رسول اللَّه ﷺ مكة.

روى ابن أبي عقرب، عن عتاب بن أسيد قال: أصبت في عملي الّذي استعملني عليه رسول اللَّه ﷺ بردين معقّدين (٣)، كسوتهما غلامي كيسان، فلا يقولن أحدكم: أخذ منى عتاب كذا! فقد رزقني رسول اللَّه ﷺ كلّ يوم درهمين، فلا أشبع اللَّه بطنا لا يشبعه كل يوم درهمان.

روى عنه عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن المسيب، ولم يدركاه.

---

(١) كتاب نسب قريش: ١٨٧.
(٢) في المطبوعة: «خبيرا»، والمثبت عن مخطوطة دار الكتب «١١١» مصطلح حديث.
(٣) المعقد: ضرب من برود فجر.