كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الفاء - ٧١٧٩ - فاطمة بنت الضحاك - ج: 6 - ص: 228

وماتت بها، وقتل عمرو بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبى بكر ﵁. قاله ابن إسحاق.

أخرجها أبو موسى.

[٧١٧٩ - فاطمة بنت الضحاك]

(ب) فاطمة بنت الضّحّاك الكلابية.

قال ابن إسحاق: «تزوجها رسول اللَّه ﷺ بعد وفاة ابنته زينب، وخيرها حين نزلت آية التخيير، فاختارت الدنيا، ففارقها رسول اللَّه ﷺ، فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول: أنا الشقية، اخترت الدنيا». هكذا قال، وهذا باطل، لأن الحديث الصحيح عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ حين خيّر أزواجه بدأ بها، فاختارت اللَّه ورسوله، وتتابع أزواج النبي ﷺ كلّهن على ذلك.

وقال قتادة وعكرمة: كان عنده تسع نسوة حين خيرهن، وهن اللاتي توفى عنهن. وروى جماعة أن التي قالت: أنا الشقية هي التي استعاذت منه. وقد اختلفوا فيها اختلافا كثيرا. وقد قيل: إن الضحاك بن سفيان عرض ابنته على رسول اللَّه ﷺ، واسمها فاطمة، وقال: إنها لم تصدع قط.

فقال رسول اللَّه ﷺ: لا حاجة لي فيها. وقيل: تزوجها سنة ثمان (١).

أخرجها أبو عمر.

٧١٨٠ - فاطمة بنت أبي طالب

فاطمة بنت أبي طالب، أم هانئ. اختلفوا في اسمها فقيل: فاختة - وقد تقدّمت - وقيل:

فاطمة. وقيل: هند. ونذكرها في الكنى أتمّ من هذا إن شاء اللَّه تعالى.

٧١٨١ - فاطمة بنت عبد اللَّه

(ب) فاطمة بنت عبد اللَّه، أم عثمان بن أبي العاص الثقفي.

شهدت ولادة رسول اللَّه ﷺ حين وضعته أمه آمنة، وكان ذلك ليلا، قالت فما شيء انظر إليه من البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو، حتى أقول: يقعن عليّ.

أخرجها أبو عمر (٢).

---

(١) كل ذلك ذكره أبو عمر في الاستيعاب: ٤/ ١٩٨٩ - ١٩٠٠. هذا وانظر أحاديث التخيير في تفسير ابن كثير عند الآية الثامنة والعشرين والتاسعة والعشرين من سورة الأحزاب، فقد خرجناها هنالك: ٦/ ٤٠١ - ٤٠٤.
(٢) الاستيعاب: ٤/ ١٩٠٠.