كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الميم والذال والراء - ٤٨١٨ - مرثد بن ربيعة العبدي - ج: 4 - ص: 360

٤٨١٨- مرثد بن ربيعة العبديّ

(ع س) مرثد بْن ربيعة العبدي.

أورده يَحْيَى بْن يونس، والبغوي، وغيرهما. قَالَ البغوي: بلغني أن سُلَيْمَان بْن داود الشاذكوني، روى عَنْ أَبِي قُتَيْبَة، عَنِ المعلى بْن يَزِيدَ [١] ، عَنْ بكر بْن مرثد بْن ربيعة قَالَ: سمعت مرثد بْن ربيعة يقول: سألت رَسُول اللَّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم عَنِ الخيل، فيها شيء؟ قَالَ: لا، إلا ما كَانَ منها للتجارة. أخرجه أَبُو نعيم وَأَبُو موسى.

٤٨١٩- مرتد بن الصلت

(ب ع س) مرثد بْن الصلت الجعفي.

أورده البغوي وغيره فِي الصحابة.

روى عَنْهُ ابنه عَبْد الرَّحْمَن أَنَّهُ قَالَ: وفدت عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فسألته عن مس الذكر.

فقال: إنما هُوَ بضعة منك. وسكن البصرة، ومخرج حديثه عن أهلها.

أخرجه أبو نعيم وأبو عمر، وأبو موسى.

٤٨٢٠- مرتد بن ظبيان

(د ع) مرثد بْن ظبيان السدوسي. نسبه العسكري.

وفد عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وشهد معه حنينا، وكتب معه كتابا إِلَى بعض بني بكر بْن وائل.

أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، أَنْبَأَنَا يُونُسُ وَحُسَيْنٌ قَالا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ [٢] ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ الْعجلِيِّ [٣] قَالَ: حَدَّث مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا وَجَدْنَا مَنْ يَقْرَأُ، حَتَّى قَرَأَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا [٤] » . وَإِنَّهُمْ لَيُسَمُّونَ بنى الكاتب.

---

[١] في المصورة: «عن قتيبة، عن العجليّ بن يزيد» وفي الإصابة مثل ما في المطبوعة. ولعل أبا قتيبة هو سلم بن قتيبة، ينظر التهذيب: ٤/ ١٣٣.
[٢] في المطبوعة والمصورة: «حدثنا سفيان عن قتادة» . والمثبت عن المسند. وشيبان هو ابن عبد الرحمن التميمي النحويّ يروى عن قتادة بن دعامة، وعنه حسين بن محمد. ينظر التهذيب: ٤/ ٣٧٣، ٨/ ٣٥١.
[٣] في المسند: «عن قتادة قال: حدث مرثد» ، بإسقاط «مضارب بن حزن» . ولا بد من إثباته. ينظر ترجمة مضارب في التهذيب: ١٠/ ١٦٦.
[٤] مسند الإمام أحمد: ٥/ ٦٨.