كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الباء - ٦٧٧١ - بريعة بنت أبى حارثة - ج: 6 - ص: 40

٦٧٧١ - بريعة بنت أبي حارثة

بريعة (١) بنت أبي حارثة (٢) بن أوس بن الدخيس (٣) الأنصارية، من بنى عوف بن الخزرج، بايعت رسول اللَّه ﷺ.

قاله ابن حبيب.

[٦٧٧٢ - بسرة بنت صفوان]

(ب د ع) بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد (٤) العزّى بن قصىّ بن كلاب القرشية الأسدية، قاله أبو عمر وأبو نعيم.

وقال ابن منده: بسرة بنت صفوان بن أميّة بن محرّث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة، قاله ابن منده، والأوّل أصح.

وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية (٥)، وهي ابنة أخي ورقة بن نوفل على النسب الأوّل، وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه، وكانت بسرة عند المغيرة بن أبي العاص، فولدت معاوية وعائشة، فكانت عائشة، أم عبد الملك بن مروان بن الحكم.

روت عنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وروى عنها مروان بن الحكم، وسعيد ابن المسيب، وغيرهم.

أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا يحيى ابن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان أن النبي ﷺ قال:

«من مسّ ذكره فلا يصلّ حتى يتوضأ» (٦).

ورواه غير واحد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة ورواه أبو أسامة وغيره، عن هشام، عن أبيه، عن مروان بن الحكم، عن بسرة. رواه أبو الزناد، عن عروة، عن بسرة (٦).

أخرجها الثلاثة ..

---

(١) في المطبوعة والمصورة: «بريقة»، بالقاف. والمثبت عن الإصابة ٤/ ٢٤٥، وفي طبقات ابن سعد ٨/ ٢٧٨:
«بزيعة»، بالزاي. والبريعة- كما في تاج العروس-: المرأة الفائقة الجمال والعقل.
(٢) كذا في المصورة والمطبوعة، وفي الإصابة، وطبقات ابن سعد: «أبى خارجة».
(٣) في المطبوعة والمصورة: «الدخيش»، بالشين، وقد أهمل الجوهري هذه المادة، وفي الإصابة: «الدحيس»، بالحاء المهملة والسين. ولم يهيأ لنا ضبط هذا الاسم وفي طبقات ابن سعد: «أوس بن المسكن بن عدي … ».
(٤) كتاب نسب قريش لمصعب: ١٧٣.
(٥) طبقات ابن سعد: ٨/ ١٧٨.
(٦) تحفة الأحوذي» أبواب الطهارة، باب «الوضوء من مس الذكر»، الحديث ٨٢: ١/ ٢٧٠، وقال الترمذي:
وهذا حديث صحيح».