كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والميم - ٣٩٢٧ - عمرو بن سراقة القرشي - ج: 3 - ص: 724

عَمْرو بْن سبيع الرهاوي مسلمًا، فعقد لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لواء، فشهد بْه صفين مَعَ معاوية، وقَالَ:

لما سار إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إليك رَسُول اللَّه من سرو حمير ... أجوب الفيافي سملقًا بعد سملق [١]

عَلَى ذات ألواح أكلفها السري ... تخب برحلي تارة ثُمَّ تعنق [٢]

فما لَكَ عندي راحة أَوْ تحلحلي ... بباب النَّبِيّ الهاشمي الموفق [٣]

عتقت إذًا من حلة بعد حلة ... وقطع دياميم وهم مؤرق [٤]

أَخْرَجَهُ أبو موسى.

٣٩٢٧- عمرو بن سراقة القرشي

(ب د ع س) عَمْرو بْن سراقة بْن المعتمر بْن أنس بْن أذاة بْن رزاح بْن عدي بْن كعب بْن لؤي الْقُرَشِيّ العدوي. قاله أَبُو نعيم، وَأَبُو عُمَر. [٥] وقَالَ ابْن منده: عَمْرو بْن سراقة بْن المعتمر الْأَنْصَارِيّ، وهو أخو عبد اللَّه بْن سراقة [٦] .

أَنْبَأَنَا عُبَيْد اللَّه بْن أَحْمَد بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، فِي تسمية من شهد بدرًا، قَالَ: «ومن بني عدي بْن كعب: عَمْرو بْن سراقة، وأخوه عَبْد اللَّه بْن سراقة [٧] » .

وكذلك قَالَ مُوسَى بْن عقبة، وقالا: إنه شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

روى عَنْهُ عَامِر بْن رَبِيعة أَنَّهُ قال: بعثنا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سرية ومعنا عَمْرو بْن سراقة، وكان رجلًا لطيف [٨] البطن طويلًا، فجاع فانثنى، فأخذنا صفيحة من حجارة فربطناها عَلَى بطنه، فمشى معنا، فجئنا حيًّا من أحياء العرب فضيفونا، فَقَالَ عَمْرو: كنت أحسب الرجلين تحمل البطن، وإذا البطن تحمل الرجلين.

---

[١] البيت الأول في الإصابة، وروايته فيها:
إليك رسول الله أعملت نصها تجوب الفيافي سملقا بعد سملق و «سرو» - بفتح فسكون- محلة حمير. والفيافي: الصحاري لا ماء فيها. والسملق: القفر الّذي لا نبات فيه.
[٢] يعنى بذات الألواح: الناقة. وألواح الجسد: عظامه. والسري- بضم السين-: سير الليل. والخبب- بفتحتين-:
الإسراع في المشي، أو هو أن ينقل البعير أيامنه جميعا وأياسره جميعا. و «تعنق» : تسرع.
[٣] تحلحلى، أي: تقيمي بباب النبي، وهو مقلوب من تلحلح، وللسهيلى كلام في ذلك.
[٤] الحلة- بكسر الحاء-: الحلول بالمكان. والدياميم: جمع ديمومة، وهي الصحاري البعيدة.
[٥] الاستيعاب، الترجمة ١٩١٧: ٣/ ١١٧٦.
[٦] مضت ترجمته برقم ٢٩٦٨: ٣/ ٢٥٥، ٢٥٦.
[٧] سيرة ابن هشام: ١/ ٦٨٣، ٦٨٤.
[٨] أي: ضامر البطن.