كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف الفاء - ٧١٩٠ - فاطمة بنت اليمان - ج: 6 - ص: 233

وقال الزبير بن بكار في ولد الوليد بن المغيرة: «وفاطمة بنت الوليد، ولدت عبد الرحمن وأُم حكيم ولدي الحارث بن هشام (١)».

وهذا الحديث مشهور بهذه:

أخبرنا غير واحد إجازة قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة اللَّه الدمشقي قال: فاطمة بنت الوَليد بن المُغِيرة بن عبد اللَّه بن عُمَر بن مخزوم لها صحبة، روت عن النبي ﷺ حديثاً واحداً، روى عنها ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت:

سمعت رسول اللَّه ﷺ يأمر بالإزار. خرجت مع زوجها الحارث إلى الشام، واستشارها خالد في بعض أمره.

٧١٩٠ - فَاطِمَةُ بنت اليَمَان

(ب د ع) فَاطِمَةُ بنت اليَمَان، أُخت حُذَيفة بن اليَمان. وقد تقدم نسبها عند ذكر أخيها حُذَيفة بن اليمان.

أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حُصين، عن أبي عُبَيدة بن حُذيفة، عن عمته فاطمةَ أنها قالت:

أتينا رسول اللَّه ﷺ نعوده في نساءٍ. فإذا سقاءٌ معلق [نحوه] (٢) يقطر ماؤه عليه، من شدّة ما يجده من حَرّ الحمى، فقلنا: يا رسول اللَّه، لو دعوتَ اللَّه فأذهب عنك هذا فقال رسول اللَّه ﷺ: إن من أشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الذين يلونهم [ثم الذين يلونهم] (٣).

وروت عن النبي ﷺ كراهة تحلي النساء بالذهب (٤). وهذا إن صح فهو منسوخ، أو على أن تركه أفضل من لبسه. وقد ذكرناه في أُخت حذيفة.

أخرجها الثلاثة.

٧١٩١ - فَرْوَةُ ظئر النبي ﷺ

فَرْوَةُ ظئر (٥) النبي ﷺ

---

(١) انظر كتاب نسب قريش: ٣٠٣.
(٢) ما بين القوسين عن المسند.
(٣) ما بين القوسين عن هامش المصورة والمسند، وقد كرر مرة ثالثة في المسند. انظر: ٦/ ٣٦٩.
(٤) وهذا أخرجه أيضا الإمام أحمد في المسند: ٦/ ٣٦٩.
(٥) في المطبوعة: «فاطمة ظئر … ». ومثله في المصورة في صلب النص. وعلى هامشها: «في نسخة الذهبي: فروة بدل فاطمة». وفي الإصابة ٤/ ٣٧٧. قال الحافظ: «هكذا استدركها- يعنى فروة- وأقره الذهبي، وهو خطأ نشأ عن تحريف، وإنما هو «قال» بغير تاء تأنيث، فإن هذا معروف لفروة بن نوفل، وهو رجل من التابعين». وانظر الإصابة أيضا:
٣/ ٢١٠، ترجمة فروة بن نوفل الأشجعي.