كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والميم - ٤٠٤٥ - عمران بن عمير - ج: 3 - ص: 780

[٤٠٤٥ - عمران بن عمير]

(س) عمران بن عمير.

أورده علي بن سعيد في أفراد الصحابة، ولم يورد له شيئا.

أخرجه أبو موسى مختصرا (١).

[٤٠٤٦ - عمران بن عويم]

(د ع) عمران بن عويم، وقيل: بن عويمر.

له ذكر في حديث أسامة الهذلي.

روى أبو المليح، عن أبيه قال: كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك، له امرأتان إحداهما هذلية والأخرى عامرية، فضربت الهذلية بطن العامرية بعود خباء، فألقت جنينا، فانطلقت بالضاربة إلى رسول اللَّه ﷺ معها أخ لها يقال له «عمران بن عويم»، فلما قصّوا على رسول اللَّه ﷺ القصة، فقال: دوه. فقال عمران: يا رسول اللَّه، أندى من لا شرب ولا أكل ولا صاح فاستهل، (٢) ومثل ذلك بطل … ! الحديث (٣).

وقد تقدم في غير موضع.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

[٤٠٤٧ - عمران بن فصيل]

(س) عمران بن فصيل (٤) بن عائد.

ذكره ابن ياسين الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة.

روى الهياج بن عمران بن الفصيل، عن أبيه أنه وفد إلى النبي ﷺ في قومه فأكرمه، فقال عمران: قلت للنّبيّ ﷺ: فبالذي أكرمك بالنّبوّة والإيمان، وأكرمنا بك وبالإيمان باللَّه ﷿ ما أفضل ما يتوسّل به إلى اللَّه ﷿؟ قال: أن تؤثر أمر اللَّه على كل شيء، وتطيعه بالعمل عليه، وترفض الكذب، وتعين على الحق، وتعاشر الناس بما تحب أن يعاشروك به، وأن تدع ما يريبك إلى ما لا يريبك،

---

(١) قال الحافظ في الإصابة، الترجمة ٦٠١٤/ ٣/ ٢٧، ٢٨: «وأنا أخشى أن يكون هو الّذي بعده». يعنى عمران بن عويم
(٢) دوه: فعل أمر من الدية والاستهلال: تصويت الصبى عند ولادته. «ومثل ذلك يطل»، أي: يهدر دمه ولا يضمن.
(٣) أخرجه مسلم بنحوه عن أبي هريرة، ينظر كتاب القسامة، باب «دية الجنين، ووجوب الدية في قتل الخطأ وشبه العمد على عاقلة الجاني»: ٥/ ١١٠.
(٤) في المطبوعة: «فضيل». بالضاد المعجمة، المعجمة، والضبط عن الإصابة، قال الحافظ في الترجمة ٦٠١٥/ ٣/ ٢٨:
«عمران بن الفصيل، بفاء ومهملة وزن عظيم».