[٢] في المطبوعة: «عبيد بن عبد الرحمن» . وهو خطأ، والصواب عن المصورة، والترمذي. [٣] القصة- بضم القاف، وتشديد الصاد المهملة-: الخصلة من الشعر. وقال الحافظ في الفتح: «هذا الحديث حجة الجمهور في منع وصل الشعر بشيء آخر، سواء كان شعرا أم لا» . [٤] تحفة الأحوذي، أبواب الاستئذان والآداب، باب «ما جاء في كراهية اتخاذ القصة» ، الحديث ٢٩٣١: ٨/ ٩٥- ٩٧. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، وقد روى من غير وجه عن معاوية» . وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه الشيخان، وأبو داود، والنسائي» . [٥] أي: أسخى وأعطى المال. وقيل: أحلم منه. والسيد يطلق على الرب والمالك، والشريف، والفاضل، والكريم، والحليم، ومتحمل أذى قومه، والزوج، والرئيس. [٦] أي: دفعه يكفه بين كتفيه.