للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤٠٦٩- عمير السدوسي

عمير السدوسي.

ذكره ابْن قانع، وروى بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَمْرو بْن عنان بْن عمير عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، أَنَّهُ جاء بإداوة من عند النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غسل فيها وجهه، ومضمض وبزق فِي الماء، وغسل كفيه وذراعيه.

وذكر صاحب كتاب «الوحدان» بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَمْرو بْن عنان [١] بْن عَبْد الله بن عمير السدوسي عن أبيه، عن جَدّه: أَنَّهُ جاء بإداوة ... وذكره. فعلى هَذَا تكون الصحبة لعبد اللَّه بْن عمير السدوسي، وقد ذكرناه وهو الصواب [٢] .

٤٠٧٠- عمير بن سعد

(ب د ع) عمير بْن سعد بْن عُبَيْد بْن النعمان بْن قيس بْن عَمْرو بْن عوف، قاله أَبُو نعيم عَنِ الواقدي.

وقَالَ أَبُو نعيم: «وقيل: عمير بْن سعد بْن شهيد بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية بْن زَيْد الْأَنْصَارِيّ وهكذا نسبه ابْن منده، ولم يذكر النسب الأول، وهو الَّذِي يُقال لَهُ: «نسيج وحده» نزل فلسطين.

وقَالَ ابْن الكلبي: سعد بْن عُبَيْد بْن قيس بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية، شهد بدرًا. ثُمَّ قَالَ بعده: وعمير بْن سعد بْن شهيد بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية بْن زَيْد بْن مَالِك بْن عوف بْن عَمْرو بْن عوف بْن زَيْد بْن مَالِك بْن الأوس الْأَنْصَارِيّ الأوسي، بعثه عُمَر بْن الخطاب عَلَى جيش إِلَى الشام.

فجعل ابْن الكلبي سعد بْن عُبَيْد بْن قيس بْن عَمْرو بْن زَيْد غير سعد والد عمير بْن سعد بْن شهيد بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية، جعلهما يجتمعان فِي عَمْرو بْن زَيْد.

وكان عمير من فضلاء الصحابة، وزهادهم.

وقَالَ ابْن منده: عمير بْن سَعِيد بْن شهيد بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية الْأَنْصَارِيّ، يُقَالُ له: «نسيج وحده» نزل فلسطين، ومات بها. وروي عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا عدوى» روى عَنْهُ ابنه عَبْد الرَّحْمَن. وَأَبُو طلحة الخولاني، وغيرهما.

قَالَ أَبُو عُمَر: عمير بْن سعد بْن عُبَيْد بْن النعمان الْأَنْصَارِيّ، هُوَ الَّذِي كَانَ الجلاس بْن سويد زوج أمه، وَقَدْ ربى عميرًا: وأحسن إِلَيْه، فسمعه عمير فِي غزوة تبوك وهو يَقُولُ: إن


[١] كنا في المطبوعة ومخطوطة دار الكتب. وقع مضى في ترجمة «عبد الله بن عمير» : عن عمرو بن سفيان» .
[٢] ينظر الترجمة ٣١٠١: ٣/ ٣٥٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>