وذكره ابن منده وأبو نعيم فقالا: الأسود بن البختري بن خويلد سأل النبي ﷺ، ذكره البخاري في الصحابة، وذكرا حديث أبي حازم، أن الأسود بن البختري، قال: «يا رسول اللَّه، أعظم لأجري أن أستغني عن قومي».
قلت: كذا أخرجاه فقالا: البختري بغير أبي، وقالا: هو ابن خويلد، وإنما هو كما ذكره أبو عمر: لا أعلم في بني أسد: الأسود بن البختري بن خويلد، فإن كان ولا أعرفه، فهما اثنان، وإلاّ فالحق مع أبي عمر، ومما يقوي أن الحق هو الذي قاله أبو عمر أن الزبير لم يذكره في ولد خويلد، وذكر الأسود بن أبي البختري، كما ذكرناه عن أبي عمر، وأيضاً فإن أبا موسى قد استدرك على ابن مندة الأسود بن أبي البختري، فلو لم يكن وهمه فيه ظاهراً، حتى كأنه غيره .. لما استدركه عليه، ونسبه ابن الكلبي أيضاً كما نسبه أبو عمر.
البختري بالباء الموحدة والخاء المعجمة، والمجذر: بضم الميم وبالجيم والذال المعجمة وآخره راء، وذياد بكسر الذال المعجمة، وبالياء تحتها نقطتان، وآخره دال مهملة.
١٣٤ - الأسْوَد بن ثَعْلَبَة
(ب د ع)
الأسْوَد بن ثَعْلَبَة اليَربوعيّ.
شهد النبي ﷺ في حجة الوداع يقول: «لا يجني جان إلاّ على نفسه»، ذكره محمد بن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة. أخرجه ثلاثتهم.
وقد استدركه أبو موسى على ابن منده، وهو في كتاب ابن منده، فلا وجه لذكره.
١٣٥ - الأسْوَدُ بنُ حَازِم
(د ع) الأسْوَدُ بنُ حازم بن صفوان بن عَزار (١) نزل بخارى. روى أبو أحمد بَحِير بن النضر، عن أبي جميل عباد بن هشام الشامي، وكان مؤذناً في بَمِجْكَث (٢) قرية من قرى بخارى قال: رأيت رجلاً من أَصحاب النبي ﷺ يقال له: الأسود بن حازم بن صفوان بن عزار، وكنت آتيه مع أبي وأنا يومئذٍ ابن ست أو سبع سنين فقال شهدت غزوة الحديبيّة مع رسول ﷺ وأنا يومئذٍ ابن ثلاثين سنة، فسئل: كم أتى لك؟ قال خمس وخمسون ومائة سنة.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
بحير بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة.
١٣٦ - الأسْودَ الحَبَشي
(د ع) الأسْودَ الحَبَشي. الذي سأل النبي ﷺ عن الصور والألوان.
روى أبو قاسم الطبراني، عن علي بن عبد العزيز، عن محمد بن عمار الموصلي، عن عفيف بن سالم عن أيوب بن عتبة، عن عطاء، عن ابن عمر قال: «جاء رجل من الحبشة إلى رسول اللَّه
(١) كذا في الأصل وفي الإصابة عرار.
(٢) في المطبوعة: تمحكث، وما أثبتناه عن مراصد الاطلاع: بفتح الباء، وكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح الكاف، وثاء مثلثة.
