كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر

باب العين والباء - ٣٤٩٩ - عبيد أبو عبد الرحمن - ج: 3 - ص: 439

رَوَاهُ ابْنُ مَنْدَهْ فَقَالَ: «عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا» وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ، «حَفْصَةُ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ» . وَقَوْلُهُ: «عَنْ عَمِّهَا» يُرَدُّ عَلَيْهِ.

وقَالَ أَبُو عُمَر: «شهد عَبيد وأخوه البراء مَعَ عليّ مشاهده كلها» وقَالَ: «وهو جد عدي بْن ثابت، روى فِي الوضوء والحيض» [١] أَخْرَجَهُ الثلاثة.

قلت: قَدْ ذكر أَبُو عُمَر فِي «ثابت بْن قيس بْن الخطيم» أنه جدي «عدي بْن ثابت [٢] » [لأمه] ، وقَالَ فِي عَبْد الله بن يزيد الخطميّ: «أَنَّهُ جد عدي بْن ثابت [٣] لأمه» ، وقَالَ فِي دينار الْأَنْصَارِيّ: «إنه جد عدي بْن ثابت [٤] » [وقال في قيس الأنصاري: إنه جدّ عدي] [٥] ، فليتأمل.

٣٤٩٩- عبيد أبو عبد الرحمن

(ب د ع) عُبَيْد أَبُو عَبْد الرَّحْمَن.

حدث عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

رَوَى الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ، عن المغيرة ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ- وَكَانَ لِعُبَيْدٍ صُحْبَةٌ- عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الإِيمَانُ ثَلاثُمِائَةٍ وَثَلاثٌ وَثَلاثُونَ شَرِيعَةً، مَنْ وَافَى شَرِيعَةً مِنْهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ، إِلا أَنَّ أَبَا عُمَرَ تَرْجَمَ عَلَيْهِ: «عُبَيْدٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ [٦] » وهو هذا.

٣٥٠٠- عبيد بن عبد الغفار

(د ع) عُبَيْد بْن عَبْد الغفار. مَوْلَى النبي صلى الله عليه وسلم.

---

[١] الاستيعاب، الترجمة ١٧٣٣: ٣/ ١٠١٧، ١٠١٨.
[٢] الّذي في الاستيعاب في ترجمة ثابت بن قيس بن الحطيم: «وابنه عدي بن ثابت من الرواة الثقات» وليس فيها ما نسبه ابن الأثير إلى أبى عمر من أنه قال: «إن ثابت جد عدي» . ينظر الاستيعاب، الترجمة ٢٦١: ١/ ٢٠٦.
[٣] الاستيعاب، الترجمة ١٦٨٥: ٣/ ١٠٠١.
[٤] الاستيعاب، الترجمة ٧٠٦: ٢/ ٤٦٣.
[٥] ما بين القوسين سقط من المطبوعة، أثبتناه عن المخطوطة، وينظر الاستيعاب، الترجمة ٢١٦١: ٣/ ١٣٠٢.
[٦] الاستيعاب، الترجمة ١٧٤٦: ٣/ ١٠٢٠.