كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الميم - باب الميم والكاف - ج: 4 - ص: 481

[باب الميم والكاف]

٥٠٧٤ - مكحُول

(س) مكحُول، مولى رسول اللَّه ﷺ.

أورده جعفر في الصحابة، وروى بإسناده عن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي وجْزَةَ يزيد بن عُبَيد السعدي قال: لما انتهى بالشيماء إلى رسول اللَّه ﷺ، وهي بنت الحارث بن عبد العَزَّى، من بني سعد بن بكر قالت: يا رسول اللَّه، إني لأُختك من الرضاعة … وذكر الحديث قال: فخيرها رسول اللَّه ﷺ، وقال: إن أحببت فعندي مُحَبَّةً مُكرَمَةً، وإن أحببت أن أُمتِّعَك (١) وترجعي إلى قومك (٢)؟ فقالت (٣) بل تمتعني وتردُّني إلى قومي. فمنعها وردَّها إلى قومها فزعم بنو سعد أنه أعطاها غلاماً يقال له «مكحول» وجارية، فزوجت إحداهما بالآخر فلم يزل فيهم من نسلهم بقية (٤).

أخرجه أبو موسى.

٥٠٧٥ - مُكْرَم الغفّارِيّ

(د ع) مُكْرَم الغفّارِيّ.

روى نَضْلَة بن عمرو الغفاري أن رجلاً من بني غفار أتى إلى النبي ﷺ، فقال: ما اسمك؟ قال: مهران، قال: بل أنت مكرم - وقيل: كان اسمه مُهَان (٥)، فقال: بل أنت مكرم:

أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

٥٠٧٦ - مكلبة بن ملْكَان

(س) مكلبة بن ملْكَان.

أورده جعفر وغيره في الصحابة:

---

(١) أي: أعطيك ما يكون به الإمتاع والانتفاع.
(٢) لفظ السيرة: «وترجعي إلى قومك، فعلت».
(٣) في المطبوعة: «فقال: بل … ». وهو خطأ، والصواب عن المصورة والسيرة.
(٤) سيرة ابن هشام: ٢/ ٤٥٨.
(٥) في المصورة والمطبوعة: «وقيل: كان اسمه نبهان»، بالنون والباء، والمثبت عن الإصابة، الترجمة ٨١٩٦:
٣/ ٤٣٦، ولعل الصواب ما أثبتناه، بدليل أن الرسول قد استبدل به مكرما.