كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر

باب العين والباء - ٣٠٨٨ - عبد الله بن عمرو الألهاني - ج: 3 - ص: 245

رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بن حلحلة، عَنْ أَبِيهِ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ» . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٣٠٨٨- عبد الله بن عمرو الألهاني

عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن مخمر بْن عوثبان [١] بْن عَمْرو بْن مَالِك بْن ألهان [٢] الألهاني.

وفد إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسأله عن اسمه، فقال: عَبْد العزي. قَالَ: أنت عَبْد اللَّه. قَالَه ابن الكلبي.

٣٠٨٩- عبد الله بن عمرو بن الطفيل

(ب) عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الطفيل ذي النور الْأَزْدِيّ ثُمَّ الدوسي. وَقَدْ تقدم نسبه.

قَالَ الْحَسَن بْن عثمان: كَانَ من فرسان المسلمين وأهل الشدة والنجدة واستشهد يَوْم أجنادين سنة ثلاث عشرة.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر [٣] .

٣٠٩٠- عَبْد اللَّهِ بْن عمرو بْن العاص

(ب د ع) عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاص بْن وائل بْن هاشم بْن سَعِيد بْن سهم بْن عَمْرو بْن هصيص بْن كعب بن لؤي القرشي السهمي، يكنى أبا مُحَمَّد، وقيل: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. أُمه ريطة بِنْت منبه بْن الحجاج السهمي. وكان أصغر من أَبِيهِ باثنتي عشرة سنة.

أسلم قبل أَبِيهِ، وكان فاضلًا عالمًا قَرَأَ القرآن والكتب المتقدمة، واستأذن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أن يكتب عَنْهُ، فأذن لَهُ، فَقَالَ: يا رَسُول اللَّه، أكتب ما أسمع فِي الرضا والغضب؟ قَالَ: «نعم، فإني لا أقول إلا حقًا» [٤] . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ما كَانَ أحد أحفظ لحديث رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مني إلا عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاص، فإنه كَانَ يكتب ولا أكتب.

وقال عبد الله: حفظت عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألف مثل.

---

[١] كذا في الأصل والمطبوعة. وقد ذكر صاحب القاموس من الأعلام: «عوبثان» بتقديم الباء مع الثاء.
[٢] في المطبوعة: «التيهان» والمثبت عن الأصل.
[٣] الاستيعاب: ٩٥٦.
[٤] ينظر مسند أحمد: ٢/ ١٦٢، ١٩٢.