كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الكاف مع الشين والعين - ٤٤٦١ - كعب بن سليم القرظي - ج: 4 - ص: 179

وقال إسماعيل بن زكريا والقاسم بن غصن، عن جميل، عن عبد اللَّه بن عمر.

أخرجه الثلاثة.

قلت: لو لم يرو عن هذا حديث الغفارية، لكان هو والّذي قبله واحدا فإن النسب والقبيلة واحد، وشهود بدر لهما، واللَّه أعلم.

[٤٤٦١ - كعب بن سليم القرظي]

(ب د ع) كعب بن سليم القرظي ثم الأوسي، وبنو قريظة حلفاء الأوس كان من سبى قريظة الذين استحيوا إذ وجدوا لم ينبتوا (١). ولا تعرف له رواية. وهو والد محمد ابن كعب القرظي. قاله أبو عمر (٢).

وقال ابن منده: كعب بن سليم القرظي، والد محمد. روى حديثه حاتم بن إسماعيل، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن كعب، عن أبيه.

قال أبو نعيم - وذكر كلام ابن منده:- هذا وهم، فإن قوله «عن أبيه» ليس هو كعب، إنما هو عبد الرحمن الخطميّ والد موسى، فإن موسى سمع محمد بن كعب يسأل أباه عبد الرحمن، يعنى أبا موسى. وقد رواه على الصحة في ترجمة عبد الرحمن الخطميّ (٣).

أخرجه الثلاثة.

[٤٤٦٢ - كعب بن سور الأزدي]

(ب د ع) كعب بن سور بن بكر بن عبد (٤) بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان (٥) بن عبد اللَّه بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللَّه بن نصر بن الأزد الأزدي.

قيل: إنه أدرك النبي ﵌. وهو قاضى البصرة، استقضاه عمر بن الخطاب عليها. روى له محمد بن سيرين أحكاما وأخبارا.

---

(١) أي الذين لم ينبت شعر عانتهم. وكان في المطبوعة: «ينبثوا». وهو خطأ.
(٢) الاستيعاب، الترجمة ٢١٩٤: ٣/ ١٣١٧، ١٣١٨.
(٣) تقدمت ترجمة عبد الرحمن الخطميّ برقم ٣٢٩١: ٣/ ٤٤٣.
(٤) في الاستيعاب: «عبيد».
(٥) في الاستيعاب: «دوس بن عدنان»، بنونين. وهو خطأ، ينظر المشتبه للذهبي: ٤٤٩.