كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة، وشهد بدراً، ولم يذكره موسى بن عقبة في البدريين، وذكره هشام بن الكلبي وغيره من المهاجرين الأولين والبدريين مع أخيه عثمان، وليس له، ولا لأخيه عثمان عقب.
أخرجه أبو عمر.
١٩٢٣ - السَّائِبُ بن نُمَيْلة
(ب) السَّائِبُ بن نُمَيْلة. مذكور في الصحابة.
روى عنه مجاهد.
روى عَمّار بن رُزَيق، عن محمد بن عبد الكريم، عن مجاهد، عن السائب بن نميلة قال:
قال رسول اللَّه ﷺ: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم.
أخرجه أبو عمر، وقال: لا أعرفه بغير هذا، وأخشى أن يكون حديثه مرسلاً.
قلت: أظن أنَّ هذا السائب هو ابن أبي السائب المخزومي الذي ذكرناه قبل، وذكر ابن منده وأبو نعيم أن اسم أبيه صيفي، قالا: وقيل: نُمَيلة، وأما أبو عمر فلم يذكر نُمَيلة في اسم أبيه، وإنما ذكر صَيْفيًّا، فلهذا ظنه غيره، ومما يقوى أنهما واحد أن مجاهداً يروي عنهما، كما تقدم ذكره، وقد قال: بعض العلماء إنهما اثنان، واحتج بأنه لا يعلم أحداً من المتقدمين سمى أبا السائب نميلة، وإنما اسمه صيفي، وروى عن الدارقطني وابن ماكولا: السائب بن نُمَيلة، ورويا له حديث صلاة القاعد، واستدل هذا بأبي عمر، وأنه أفرده بترجمة، واللَّه أعلم.
نميلة: بالنون، ورُزيق بتقديم الراء (١).
١٩٢٤ - السَّائِبُ بن هِشَام
السَّائِبُ بن هِشَام بن عَمْرو بن رَبِيعة القَرشِي العَامِري، من بني عامر بن لؤي يأتي (٢) نسبه عند ذكر أبيه، وكان أبوه ممن يتعاهد بني هاشم في الشعب بمكة، قال ابن ماكولا: وابنه السائب ابن هشام، يقال أنه رأى النبي ﷺ، وشهد فتح مصر، وولى القضاء بها والشرط، لمسلمة بن مُخَلّد، وكان من جبناء قريش.
مُخَلَّد: بضم الميم، وتشديد اللام المفتوحة.
١٩٢٥ - السَّائِبُ بن أبي وَدَاعَة
(ب د ع) السَّائِبُ بنُ أبي وَدَاعَة واسم أبي وَدَاعة الحارث: القرشي السهمي.
(١) في المطبوعة: بتقديم الزاي، وما أثبتناه عن الأصل، وفي المشتبه للذهبي: «وعمار بن رزيق» بتقديم الراء.
(٢) في الأصل والمطبوعة: تقدم، ويأتي نسب هشام بعد.
