للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥٧٥٩- أبو الجعد أفلح

(ب ع س) أبو الجعد أفلح أخو أبي القعيس، عم عائشة زوج النَّبِيّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من الرضاعة أمر النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم عائشة أن تأذن لأبي الجعد أن يدخل إليها.

أخبرنا يعيش بن عَليّ بن صدقة بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي: أَنْبَأَنَا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أَنْبَأَنَا ابن جريج، أَخْبَرَنِي عطاء، عن عروة، عن عائشة قالت: جاء عمي أبو الجعد من الرضاعة [فرددته [١]] وقال هِشَام: هُوَ أبو القعيس- فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته، فقال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم: ائذني [٢] لَهُ. أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر [٣] ، وأبو موسى.

٥٧٦٠- أبو الجعد بن جنادة

(ب د ع) أبو الجعد بن جنادة بن ضمرة الضمري، من بني ضمرة بْن بَكْر بْن عبد مناة ابن كنانة الكناني الضمري. قيل: اسمه الأدرع. وقيل: جنادة. وقيل: عَمْرو بن بكر، قاله أبو عمر.

لَهُ صحبة، وله دار فِي بني ضمرة بالمدينة. روى عَنْهُ عبيدة بن سفيان الحضرمي.

أَخْبَرَنَا غير وَاحِدٍ بِإِسْنَادِهِمْ عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَليّ بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن مُحَمَّد بن عَمْرو، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي الجعد- يعني الضمري، وكانت لَهُ صحبة، فيما زعم مُحَمَّد بن عَمْرو- أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بِهَا، طبع الله عَلَى قلبه» [٤] . أخرجه الثلاثة، وقال البخاري: لا أعرف اسمه، ولا أعرف لَهُ إلا هذا الحديث [٥] .

٥٧٦١- أبو الجعد الغطفانيّ

(ب ع س) أبو الجعد الغطفاني الأشجعي، من أشجع بْن ريث بْن غطفان. وهو والد سالم بن أبي الجعد، اسمه رافع مولى لأشجع، كوفى.


[١] ما بين القوسين عن النسائي.
[٢] سنن النسائي، كتاب النكاح، باب «لبن الفحل» : ٦/ ١٠٣.
[٣] لم نجد هذه الترجمة في الكنى من كتاب أبى عمر.
[٤] تحفة الأحوذي، أبواب الجمعة، باب «ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر» ، الحديث ٤٩٨: ٣/ ١٣- ١٤، وقال الترمذي: «حديث أبى الجعد حديث حسن» .
[٥] قال الترمذي عند هذا الحديث: «وسألت محمدا- يعنى البخاري- عن اسم أبى الجعد الضمريّ، فلم يعرف اسمه، وقال:
لا أعرف لَهُ عَنِ النَّبِيّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلا هذا الحديث» .

<<  <  ج: ص:  >  >>