كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الميم - باب الميم واللام - ج: 4 - ص: 484

[باب الميم واللام]

٥٠٨١ - مِلْحَانَ بنُ زِياد

مِلْحَانَ بنُ زِياد بن غُطَيف (١) وقيل: مِلْحَان بن غُطَيف بن (١) حارثة بن سعد بن الحَشْرَج بن امرئِ القيس بن عَدِيّ بن أخزَم (٢) الطائِي أخو عديّ بن حاتم لأمه.

أدرك النبي ﷺ مسلماً، وسمع أبا بكر الصدّيق وسار إلى الشام مجاهداً، وشهد فتح دمشق، وسيّره أبو عُبَيدة منها بين يديه إلى حمص مع خالد بن الوليد.

ذكره البلاذُرِي.

وشهد صِفّين مع معاوية، وكان أخوه عدىّ بن حاتم مع علي.

٥٠٨٢ - ملْحان بن شِبْل

(ب س) ملْحان بن شِبْل البكري، وقيل: القيسي.

وهو والد عبد الملك بن ملحان، ويقال: إنه والد قتادة بن ملحان القيسي. يختلفون فيه، وله حديث واحد أخبرنا به أبو أحمد بن سكينة بإسناده عن أبي داود:

حدثنا محمد بن كثير، أنبأنا همام، عن أنس بن سيرين، عن ابن ملحان القيسي، عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يأمر بصوم البيض: ثلاث عشرة، وأَربع عشرة، وخمس عشرة، ويقول: هو كصيام الدهر (٣).

اختلف فيه على شعبة وعلى أنس بن سيرين أيضاً فقال أبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، عن شعبة: «عن عبد الملك بن ملحان، عن أبيه»، إلا أن أبا الوليد قال:

«عبد الرحمن بن ملحان». وهو غلط.

وقال يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أنس: «عن عبد الملك بن منهال، عن أبيه».

قال ابن معين وهو خطأ، والصواب. «عبد الملك بن ملحان (٤)».

---

(١) في المصورة والمطبوعة: «عطيف». بالعين المهملة. والصواب عن الجمهرة لابن حزم: ٤٠٢، وتاج العروس (غطف).
(٢) في المصورة والمطبوعة: «سعد بن الخزرج». والصواب عن الجمهرة، وتاج العروس (غطف). وكان في المطبوعة (أخرم)، بالراء. والصواب عن الجمهرة: ١٧٤.
(٣) سنن أبي داود، كتاب الصوم، باب «في صوم الثلاث من كل شهر»، الحديث ٢٤٤٩: ٢/ ٣٢٨، ولفظ أبى داود: «هن كهيئة الدهر».
(٤) في الاستيعاب ٤/ ١٤٨٣: «عبد الملك بن ملحان، عن أبيه».