كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الهمزة والقاف وما يثلثهما - ٢١٤ - الأقمر أبو على - ج: 1 - ص: 132

روى حديثه المنهال بن عبد اللَّه (١) بن صبرة بن هوذة عن أبيه قال: «أشهد لجاء الأقعس بن سلمة بالإداوة التي بعث بها النبي ﷺ ينضح بها مسجد قران (٢).

هكذا رواه جماعة ورواه غيرهم فقال: الأقيصر بن سلمة ولا يصح.

أخرجه ثلاثتهم.

٢١٤ - الأقمر أبو علي

(س) الأقمر أبو علي وكلثوم الوادعي (٣)، كوفي، قال ابن شاهين: يقال إن اسمه عمرو ابن الحارث بن معاوية بن عمرو بن ربيعة بن عبد اللَّه بن وادعة بطن من همدان، قال: إن صح وإلا فهو مرسل.

أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني الحافظ كتابة، أخبرنا أبو علي إذنا، عن كتاب أبى أحمد عبد الملك بن الحسين، حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان، أخبرنا هشام بن أحمد بن هشام القاري بدمشق، أخبرنا أبو مسلمة عبد الرحمن بن محمد الألهاني، أخبرنا عبد العظيم بن حبيب بن زغبان، أخبرنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:

«المطعون شهيد، والنفساء شهيد، والغريب شهيد، ومن مات يشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه فهو شهيد».

أخرجه أبو موسى.

[باب الهمزة مع الكاف وما يثلثهما]

[٢١٥ - أكبر الحارثي]

أكبر الحارثىّ. كان اسمه أكبر فسماه رسول ﷺ بشيرا، قاله ابن ماكولا.

[٢١٦ - أكتل بن شماخ]

(ب) أكثل بن شمّاخ بن يزيد بن شدّاد بن صخر بن مالك بن لأي بن ثعلب بن سعد بن كنانة بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة العكلي، نسبه هكذا هشام بن الكلبي،

وقال: كان علي بن أبي طالب إذا نظر إلى أكتل قال: من أحب أن ينظر إلى الصبيح الفصيح فلينظر إلى أكتل.

قال أبو عمر: وشهد يوم الجسر (٤)، وهو يوم قس الناطف (٥) مع أبي عبيد (٦) والد المختار الثقفي،

---

(١) في الإستيعاب: عبيد اللَّه بن صبرة بن هوذة عن الأقعس.
(٢) في مراصد الاطلاع: قران قرية باليمامة لبني سحيم.
(٣) في الإصابة: الأقمر الوداعي، وفي تاج العروس: «ووداعة بن عمر. أبو قبيلة من بنى جشم بن حاشد بن جشم ابن حزان بن نوف بن همدان … أو هو وادعة، بتقديم الألف، كما في جمهرة النسب لابن الكلبي. قلت: وهو المشهور عند أهل النسب».
(٤) وقعة الجسر كانت في سنة ١٤ هـ بين العرب والفرس، وفيها هزم العرب.
(٥) قس الناطف: موضع قريب من الكوفة على شاطئ الفرات الشرقي.
(٦) هو أبو عبيد بن مسعود الثقفي، وكان من سادة الصحابة، ينظر العبر للذهبي: ١ - ١٧.