كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب السين - باب السين والكاف - ج: 2 - ص: 260

[باب السين والكاف]

[٢١٣١ - سكبة بن الحارث]

(ب د ع) سكبة بن الحارث الأسلمي. له صحبة، روى عبد اللَّه بن شقيق، عن رجاء الأسلمي، قال: أخذ محجن بيدي حتى انتهينا إلى مسجد البصرة، فوجدنا بريدة الأسلمي قاعدا على باب من أبواب المسجد، ورجل في المسجد يقال له: سكبة، يطيل الصلاة، وكان في بريدة مزاحة (١)، فقال بريدة: يا محجن، ألا تصلى كما يصلى سكبة؟ فلم يرد عليه محجن. رواه أبو داود الطيالسي، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن رجاء.

أخرجه الثلاثة.

[٢١٣٢ - السكران بن عمرو]

(ب د ع) السّكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤيّ، أخو سهيل بن عمرو، وهو من مهاجرة الحبشة، هاجر إليها ومعه امرأته سودة بنت زمعة، وتوفى هناك، قاله موسى بن عقبة وأبو معشر، والزبير. وقال ابن إسحاق والواقدي:

رجع السّكران إلى مكة فمات بها قبل الهجرة إلى المدينة، وخلف رسول اللَّه ﷺ على زوجته سودة بنت زمعة (٢).

أخرجه الثلاثة.

٢١٣٣ - سكن الضمريّ

(ب د ع)

سكن الضّمرى، وقيل: سكين، روى عنه عطاء بن يسار أن النبي ﷺ قال:

المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء.

أخرجه الثلاثة.

[٢١٣٤ - سكينة]

(س) سكينة.

روى الحسن بن عبيد اللَّه، بن عبد اللَّه (٣)، عن زياد - أو ابن زياد - ابن سكينة عن أبيه عن جده سكينة أن النبي ﷺ قال: لو أن الدين معلق بالثريا لتناوله رجال من أبناء فارس. قال سكينة: أوصى إلى رسول اللَّه ﷺ أن لا أسأل أحدا شيئا أخرجه أبو موسى، وقال: هذا وهم والصواب: ابن عبيد بن الأسود بن سويد بن زياد بن سفينة، مولى رسول اللَّه ﷺ، عن أبيه، عن جده الأسود، عن أبيه، عن جده سفينة، بمعناه، وهذا أصح.

أخرجه أبو موسى.

---

(١) أي دعابة.
(٢) ينظر سيرة ابن هشام: ١/ ٣٥٩.
(٣) سنده في الإصابة: الحسن بن عبيد بن عبد اللَّه بن زياد بن سكينة، حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه، عن جده سكينة.