كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب العين والباء - ٣٣٦٤ - عبد الرحمن بن عوف - ج: 3 - ص: 377

وكان كثير الإنفاق في سبيل اللَّه، ﷿، أعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا.

أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه، وإسماعيل بن علي المذكر وغيرهما، قالوا بإسنادهم إلى أبى عيسى الترمذي: حدثنا صالح بن مسمار المروزي، حدثنا ابن أبي فديك، عن موسي ابن يعقوب، عن عمر (١) بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه: أن سعيد بن زيد حدثه في نفر أن رسول اللَّه ﷺ قال: عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة، وعلى، وعثمان، والزبير، وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص - قال: فعدّ هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر - فقال القوم: ننشدك اللَّه (٢) من العاشر؟ قال:

نشدتمونى باللَّه، أبو الأعور في الجنّة» قال: هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (٣)».

أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني قال: قرئ على الحسن بن أحمد وأنا حاضر أسمع، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن حميد، عن: أنس أن الرسول ﷺ آخى بين المهاجرين والأنصار، وآخى بين سعد بن الرّبيع وبين عبد الرحمن بن عوف، فقال له سعد: إنّ لي مالا فهو بيني وبينك شطران، ولى امرأتان فانظر أيّتهما أحببت حتّى أخالعها، فإذا حلّت فتزوّجها. فقال: لا حاجة لي في أهلك ومالك، بارك اللَّه لك في أهلك ومالك، دلوني على السّوق (٤)».

أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحيّ (٥) أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد ابن خميس الجهنيّ، أخبرنا أبو نصر بن طوق، أخبرنا أبو القاسم بن المرجي، أخبرنا أحمد بن علي، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدّراوردى، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة،

---

(١) في المطبوعة: «عمرو بن سعيد» وهو خطأ. والمثبت عن المخطوطة، والتهذيب: ٧/ ٤٥٣، والترمذي.
(٢) في الترمذي: «ننشدك اللَّه يا أبا الأعور».
(٣) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، مناقب عبد الرحمن بن عوف: ١٠/ ٢٥٠، ٢٥١.
(٤) أخرجه النسائي عن أحمد بن يحيى بن الوزير، عن سعيد بن عفير بإسناده، ينظر كتاب النكاح، باب الهدية لمن عرس: ٦/ ١٣٧.
(٥) في المطبوعة: «السنجي» وهو خطأ نبهنا عليه مرارا، وينظر التهذيب: ٣٥٠.