كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر

باب العين والباء - ٣٠٩١ - عبد الله بن عمرو بن عوف - ج: 3 - ص: 248

٣٠٩١- عبد الله بن عمرو بن عوف

عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن عوف. كَانَ في جملة الذين خرجوا إلى العرنيّين الذين قتلوا راعي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قاله الواقدي [١] .

٣٠٩٢- عبد الله بن عمرو بن قيس

(ب س) عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن قيس بن زيد بْن سواد بْن مالك بْن غنم بْن مالك بْن النجار، أَبُو أَبِي، وغلب عَلَيْهِ «ابْنُ أم حرام» . وهو ابْنُ خالة أنس بْن مَالِك، أمه أم حرام بِنْت ملحان، امْرَأَة عبادة بْن الصامت، فهو ربيب عبادة، عُمَر حتَّى روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عبلة.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرٍ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عمرو بن أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيَّ، وَقَدْ صَلَّى مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم القبلتين، وعليه خَزٍّ أَغْبَرَ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ، فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ [٢] .

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَرَ، وَأَبُو موسى.

٣٠٩٣- عبد الله بن عمرو بن لويم

(د ع) عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن لويم، وقيل: عَبْد اللَّه بْن عَامِر.

يعد في الصحابة. روى مسعر، عن عبيد بن الْحَسَن، عَنْ عَبْد اللَّه بْن معقل، عَنْ رجلين أحدهما من مزينة، أحدهما عَنِ الآخر: عَبْد اللَّه بْنُ عَمْرو بْن لويم والآخر غالب بْن أبجر- قَالَ مسعر: وأرى غالبًا الَّذِي أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا رسول الله، إنه لم يبق من مالي إلا حمرات [٣] قَالَ: «فأطعم أهلك من سمين مَالِك، فإني قذرت لهم جوال [٤] القرية» . أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم، وأخرجه أَبُو عُمَر قَالَ: عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مليل المزني، لَهُ صحبة أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر مختصرًا وقَالَ أَبُو أَحْمَد العسكري: عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مليل المزني، قَالَ: وقَالَ ابْنُ أَبِي خيثمة:

لَهُ صحبة. قَالَ أَبُو حاتم: لا أعرفه. وروى العسكري الحديث الَّذِي رَوَاهُ مسعر، عَنْ عبيد بن

---

[١] ينظر المغازي للواقدي: ٥٦٨- ٥٧١. وقال في نسبة: «المزني» .
[٢] مسند أحمد: ٤/ ٢٣٣.
[٣] حمرات: جمع حمار.
[٤] جوال: جمع جالة، وهي التي تأكل الجلة، وهي البعر.
وقد روى أبو داود في سننه عن عبد الله بن أبى زياد، بإسناده إلى غالب بن ابجر حديثا بمعناه، وفيه: «أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ، فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا من أجل جوال القرية» ينظر سنن أبى داود، كتاب الأطعمة، الحديث ٣٨٠٩: ٣/ ٣٥٦.