كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

فصل في تغير الفتوى واختلافها بحسب تغير الأزمنة والأمكنة والأحوال والنيات والعوائد - وجه تغير الفتوى بتغير الأحوال والأزمنة - ج: 3 - ص: 497

والترمذي وابن ماجه (١) من حديث الشعبي عن الحارث عن علي بن أبي طالب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لعنَ المحلِّل والمحلَّل له.

وأما حديث أبي هريرة ففي «مسند الإمام أحمد» و «مسند أبي بكر بن أبي شيبة» (٢) من حديث عثمان بن الأخنس عن المقبُري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لعن الله المحلّل والمحلَّل له». قال يحيى بن معين: عثمان بن الأخنس ثقة (٣). والذي رواه عنه عبد الله بن جعفر القرشي ثقة من رجال مسلم، وثّقه أحمد ويحيى وعلي (٤) وغيرهم؛ فالإسناد جيد.

وفي كتاب «العلل» للترمذي (٥): ثنا محمد بن يحيى ثنا معلّى بن منصور عن عبد الله بن جعفر المَخْرَمي (٦) عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقْبُري عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن المحلِّل والمحلَّل له. قال الترمذي: سألت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال: هو حديث حسن، وعبد الله بن جعفر المَخْرَمي صدوق، وعثمان بن محمد الأخنسي ثقة، وكنت أظنُّ أن عثمان لم يسمع من سعيد

---

(١) أحمد (٦٣٥) وأبو داود (٢٠٧٦) والترمذي (١١١٩) وابن ماجه (١٩٣٥)، وأعله الترمذي بمجالد، وفيه أيضًا الحارث الأعور.
(٢) أحمد (٨٢٨٧)، ورواه ابن أبي شيبة في «المصنَّف» (١٧٣٧٥).
(٣) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٦).
(٤) انظر هذه الأقوال في: «الجرح والتعديل» (٥/ ٢٢) و «تاريخ ابن معين» رواية عثمان الدارمي (ص ١٦٤).
(٥) «العلل الكبير» (ص ١٦١) برقم (٢٧٣).
(٦) في النسختين د، ز هنا وفيما يأتي: «المخزومي»، تحريف. وانظر: «التقريب» و «التهذيب».