كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

فصل في تحريم الإفتاء في دين الله بالرأي المتضمن لمخالفة النصوص - ذم أبي بكر القول بالرأي - ج: 1 - ص: 110

عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال في القرآن برأيه فليتبوَّأْ مقعدَه من النار" (١).

فصل

فيما روي عن صدِّيق الأمة وأعلَمِها من إنكار الرأي

رُوِّينا عن عبد بن حميد: ثنا أبو أسامة (٢)، عن نافع بن عمر (٣) الجُمَحي، عن ابن أبي مُليكة قال: قال أبو بكر - رضي الله عنه -: أيُّ أرضٍ تُقِلُّني، وأيُّ سماءٍ تُظِلُّني إن قلتُ في آية من كتاب الله برأيي، أو بما لا أعلم (٤).

وذكر الحسن بن علي الحُلْواني، ثنا عارم، ثنا حماد (٥) بن زيد، عن

---

(١) "الصادع" (٢٩٦). ورواه أبو داود (رواية ابن العبد، كما في "تحفة الأشراف" للمزي (٤/ ٤٢٣)، و"المغني" للعراقي (١/ ٢٩)، والترمذي (٢٩٥١) ــ وقال: "حديث حسن"، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٣٠، ٨٠٣١)، وفي سنده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وهو ضعيف. ومما قد يدلّ على عدم ضبطه إيّاه أن ابن أبي شيبة رواه (٣٠٧٢٥) عن وكيع عنه به موقوفا. ويُنظر: "جامع البيان" لابن جرير (١/ ٧٢). وأغرب ابن القطان، فصحّحه في "بيان الوهم" (٥/ ٢٥٣، ٨٣١).
(٢) ع: "أبو أمامة"، تصحيف.
(٣) في جميع النسخ المطبوعة: "نافع عن عمر"، وهو غلط.
(٤) "الصادع" (٢٩٧). ورواه مالك (٢٠٧٩ ــ رواية أبي مصعب)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٣٩ - فضائل القرآن)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (٦٨٧)، وابن أبي شيبة (٣٠٧٢٧، ٣٠٧٣١)، وابن شبّة في "أخبار المدينة" (١/ ٣٣٦)، والبزّار (١٨/ ٢٣٦)، وأبو عوانة (١٩٧٨)، وابن جرير في "جامع البيان" (١/ ٧٢).
(٥) ع: "عارم بن حماد"، وهو خطأ.