كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

فصل في تحريم الإفتاء في دين الله بالرأي المتضمن لمخالفة النصوص - ذم عمر القول بالرأي - ج: 1 - ص: 113

قال ابن وهب: وأخبرني عبد الله بن عيَّاش، عن محمد بن عجلان، عن عبيد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب قال: اتّقُوا الرأيَ في دينكم (١).

وذكر ابن عجلان عن صدقة بن أبي عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يقول: أصحابُ الرأي أعداءُ السُّنن، أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها، وتفلَّتت منهم أن يعُوها، واستَحْيَوا حين سئلوا أن يقولوا: لا نعلم؛ فعارضَوا السُّننَ برأيهم، فإياكم وإياهم (٢).

وذكر ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: قال عمر بن الخطاب: إياكم والرأي، فإنَّ أصحابَ الرأي أعداءُ السنن، أعيتهم الأحاديث أن يَعُوها، وتفلَّتت منهم أن يحفظوها، فقالوا في الدين برأيهم (٣).

---

(١) "جامع بيان العلم" (٢٠٠٢)، ومن طريق ابن وهب أخرجه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٢). ورواه البيهقي في "المدخل" (ص ١٨٩) عَقِب الأثر (٢١٠) من طريق ابن وهب به، لكن وقع في المطبوع "عبد الله بن سليمان" بدل "عبد الله بن عياش"، وهو خطأ، وابن وهب لم يسمع من ابن سليمان، بل روى عمّن روى عنه. والخبر ضعيفٌ معضلٌ.
(٢) رواه ابن وهب ــ ومن طريقه ابن أبي زمنين في "أصول السنة" (٨)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢٠٠٣) ــ، وفي سنده جهالة وإعضال. وله طريق آخر رواه أبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام" (٢٦٠)، وعنه قوام السنة الأصبهاني في "الحجة" (١/ ٢٢١)، وسنده ظاهر الضعف والإعضال.
(٣) رواه عمر بن شبة في "أخبار المدينة" (٣/ ٨٠١)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢٠٠٥)، وابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٢ - ٤٣) من طرق عن ابن الهاد به، وهو منقطع، محمد بن إبراهيم التيمي لم يُدرك عمر - رضي الله عنه -.