كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

معارضة نفاة القياس لما سلف من الحجج - أمثلة من مخالفة أصحاب القياس للأحاديث - ج: 1 - ص: 499

وحديث مَن دخل والإمام يخطُب يصلِّي تحيةَ المسجد (١)، وحديث الصلاة على الغائب (٢)، وحديث الجهر بآمين في الصلاة (٣)،

[١٤٩/أ] وحديث جواز رجوع الأب فيما وهبه لولده ولا يرجع غيره (٤)، وحديث الكلب الأسود يقطع الصلاة (٥)، وحديث الخروج إلى العيد من الغد إذا علِم بالعيد

---

(١) أخرجه البخاري (٩٣٠) ومسلم (٨٧٥) من حديث جابر - رضي الله عنه -.
(٢) أخرجه البخاري (١٢٤٥) ومسلم (٩٥١) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) رواه أحمد (١٨٨٤٢)، وأبو داود (٩٣٢، ٩٣٣)، والترمذي (٢٤٨، ٢٤٩) ــ وحسّنه ــ، وابن ماجه (٨٥٥)، والنسائي (٨٧٩) من حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه - مرفوعا.

ويُنظر: "التمييز" لمسلم (٣٦ - ٣٨ - مختصره)، و"العلل الكبير" للترمذي (٩٨)، و"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (٢/ ٢٠٠ - ٢٠١)، و"التلخيص الحبير" لابن حجر (١/ ٤٢٧ - ٤٢٩).
(٤) رواه أحمد (٢١١٩، ٢١٢٠، ٤٨١٠، ٥٤٩٣)، وأبو داود (٣٥٣٩)، والترمذي (١٢٩٩، ٢١٣٢) ــ وصححه ــ، وابن ماجه (٢٣٧٧)، والنسائي (٣٦٩٠، ٣٧٠٣) من حديث ابن عباس وابن عمر - رضي الله عنهما - مرفوعا. وصحّحه ابن حبان (٢٧٠٣)، والحاكم (٢/ ٤٦ - ٤٧)، واختاره الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (١١/ ٤١ - ٤٥). ويُنظر: "المجتبى" للنسائي (٣٦٨٩، ٣٦٩٢، ٣٧٠٤، ٣٧٠٥)، و"السنن الكبرى" له (٦٤٨٣ - ٦٥٠٠)، و"العلل" للدارقطني (١٢/ ٤٤١).
(٥) أخرجه مسلم عن أبي ذر (٥١٠) وأبي هريرة (٥١١).