كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

فصل: الصحابة نهوا عن القياس - ج: 2 - ص: 8

لكم (١).

وقال الأوزاعي: عن عبدة بن أبي لبابة (٢)، عن ابن عباس: من أحدث رأيًا ليس في كتاب الله ولم تمضِ به سنةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يدرِ على ما هو منه إذا لقي الله عز وجل (٣).

وقال أبو خيثمة (٤):حدثنا جرير عن [ليث عن] (٥) مجاهد أن عمر نهى عن المكايلة، يعني المقايسة (٦).

وقال الأثرم: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث عن ليث (٧) عن مجاهد [١٥٢/ب] قال: قال عمر: إيايَ (٨) والمكايلة، يعني المقايسة (٩).

---

(١) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٧).
(٢) ح، ف: «عبدة بن لبابة».
(٣) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه «(١/ ٤٥٨).
(٤) في النسخ: «أبو حنيفة»، تصحيف.
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ.
(٦) رواه أبو خيثمة في كتاب «العلم» (٦٥) ــ ومن طريقه ابن حزم في «الإحكام» (٨/ ٢٨) و «الصادع» (٣٦٢)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٥) ــ عن جرير، عن ليث، عن مجاهد به. ورواه الدارمي (٢٠٣)، والبيهقي في «المدخل» (٢١١) من طريق أخرى عن ليث به، وأشار إلى انقطاع سنده بين مجاهد وعمر - رضي الله عنه -. على أنه لم يصح سندُه إلى مجاهد، إذ ليث (وهو ابن أبي سليم) ضعيف مخلِّط.
(٧) في النسخ الخطية والمطبوعة: «أبيه»، وهو تحريف.
(٨) س: «إياكم». وفي غيرها من النسخ الخطية والمطبوعة: «إياك». والظاهر أنه تصحيف ما أثبت من مصدر النقل.
(٩) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٥) من طريق الأثرم به.