كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

فصل في تحريم الإفتاء في دين الله بالرأي المتضمن لمخالفة النصوص - ذم عمر القول بالرأي - ج: 1 - ص: 115

فقال: "يا عمر تراني قد رضيتُ، وتأبى؟ " (١).

وقال أبو بكر بن أبي شيبة (٢):

حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مَعْمَر بن أبي حبيبة مولى بنت صفوان، عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه رفاعة بن رافع قال: بينما أنا عند

---

(١) رواه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٦) و"الصادع" (٣٠٠). ورواه أبو يعلى [كما في "مسند الفاروق" لابن كثير وحسَّنه وجوّده (٢/ ٣٥١)، و"المقصد العلي" للهيثمي (٦٤)، و"إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (١/ ١٥٥ - ١٥٦)]ــ ومن طريقه الضياء في "المختارة" وقوّاه (٢١٩) ــ، والبزار في "المسند" (١٤٨)، وابن المنذر في "الأوسط" (٦/ ٣٣٦ - ٣٣٧)، والطحاوي في "بيان المشكل" (١٣/ ٣٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٨٢)، والبيهقي في "المدخل" (٢١٧)، وصححه ابن حزم في "المحلّى" (١/ ٦١).
(٢) في "المصنف" (٩٥٢) وعنه عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (٢١٠٩٧). وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢١٠٩٦)، والبزار في "المسند" (٣٧٣٠) مختصرًا، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٥٨)، وفي "بيان المشكل" (٥/ ١١٧). وابن حزم في "الصادع" (٣٠٧) ويبدو أن النقل منه.

ورواه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٥٨)، وفي "بيان المشكل" (٥/ ١٧٤) من طريق ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معمر بن أبي حيية، عن عبيد بن رفاعة (ولم يذكر أباه رفاعة في السند). أما الليث بن سعد؛ فاختُلِف عليه في سياق سنده؛ فليُوازَن ما في المطالب العالية لابن حجر ١/ ٦٩، و"إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (١/ ٣٧٣، ح: ٦٥٨/ ٢) بما عند الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٥٩)، و"بيان المشكل" (٥/ ١٧٤)، و"المعجم الكبير" للطبراني (٤٥٣٦).
ويُنظر: "الإمام" لابن دقيق العيد (٣/ ٢٢ - ٢٥)، و"إتحاف المهرة" (٤/ ٥١٧، ١١/ ٣٨١، ٥٦٣، ١٧/ ٩٨)، و"المطالب العالية" (١/ ٦٩ - ٧٠) كلاهما لابن حجر.