كتاب النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات

كتاب القذف - فيمن نفى أحدا من قبيلته - ج: 14 - ص: 333

قال أصبغ: وقال ابن وهب في الوجهين لا يحد، ويعاقب. قال محمد: أظن أصبغ وهم على ابن وهب لأنه روي عن مالك في القائل لست من موالي فلان أنه يحد.

ومن قال لمولي يا ابن البربري وأصله غير بربري فأخرجة إلي غير جنسه، أو قال يارومي أو يا ابن الرومي أو يا ابن النبطي أو يا فارسي (١) أو يا حبثي [أو يا بن الحبشي] (٢) وله أب في الإسلام فلا حد عليه، ويحلف ما أراد نفيه، ثم ينكل علي قدر هيئة المقال له ذلك في الفضل، فإن نكل قال ابن القاسم: لا أحده (٣). وقال أشهب يحد (٤).

قال مالك ليس للعجم نسب (٥) ألا تري أنهم لا يتوارثون بها.

وقال ابن شهاب: ومن قال لرجل يا ابن القبطي وأبوه فارسي، أو يا ابن الفارسي وابوه بربري، حد إذا كان نسبيا معروفا. قال مالك: في الإسلام.

قال محمد: وكذلك لو قال له: تزعم أنك فارسي ما انت بفارسي ولكنك بربري، فلا يحد، ويحلف ما اراد نفيه، وينكل. ولو قال لمولي يا عربي يا عبد لم يحد.

---

(١) في ص: يا قرسي. وهو تصحيف.
(٢) ساقط من ص.
(٣) في ص: لا احبه وهو تصحيف.
(٤) في ص وقال اشهب كذا وهو تصحيف كذلك.
(٥) كذا في ف وهو المناسب. وفي ص: وليس للعجمي نسبها.