كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦١٨ - ج: 4 - ص: 154

٨ - "الكامل" (٢/ ٤٥٩ - ٤٦٠) وقال بعد أن ساق بعض حديثه: "ولبَكْرٍ غير ما ذكرت من الروايات ممّا لا يتابعه الثقات عليه، وكلُّها غير محفوظة ما ذكرتها، وما لم أذكرها".

٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٦٢ رقم (١٣١).

١٠ - "المغني" (١/ ١١٣) وقال: "قال يحيى: كذَّاب. وقال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: ضعيف".

١١ - "اللسان" (٢/ ٥٢ - ٥٤) وفيه عن السَّاجي: "ضعيف". وقال ابن الجارود: "ليس بشيء".

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن القاسم بن الخَشَّاب أبو الفرج) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(ميمون بن الحكم الشرادي) لم أقف على من ترجم له في كُلِّ ما رجعت إليه.

قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال عليّ بن عمر -يعني الدَّارَقُطْنِيّ-: تفرَّد به بكر بن الشُّرُود عن مالك. والمحفوظ عن مالك عن الزُّهْرِيّ عن عُرْوَة عن عائشة: "كان النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يَقْرَأُ على نَفْسِهِ المُعَوِّذَتَيْنِ ويَنْفُثُ". وبكر بن الشُّرُود: ضعيف".

التخريج:

عزاه ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٥٢) إلى الدَّارَقُطْنِيّ -علي بن عمر- من الطريق التي رواها الخطيب عنه، ونقل عنه ما ذكره الخطيب عنه آنفًا.

ولم أقف عليه عند غيره في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

أمَّا حديث السيدة عائشة المحفوظ، فقد رواه مالك في "الموطأ"