كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩٤٩ - ج: 9 - ص: 44

ورواه ابن مَرْدُوْيَه من طريق قيس بن الرَّبيع، عن إسماعيل، عن أبي رَزِين مُرْسَلًا. كما في "تفسير ابن كثير" (١/ ٢٨٠).

وقد رواه الدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (٤/ ٣ - ٤)، وابن مَرْدُوْيَه -كما في "تفسير ابن كثير" (١/ ٢٨٠) -، من طريق عبيد اللَّه بن جَرِير بن جَبَلَة، حدَّثنا عبيد اللَّه بن عائشة، حدَّثنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن قَتَادَة، عن أنس، به.

لكن قال البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٣٤٠): "ورُوي عن قَتَادَة عن أنس رضي اللَّه عنه، وليس بشيءٍ".

وتعقَّبه ابن التُّرْكُمَانِيّ في "الجوهر النَّقِيّ" (٧/ ٣٤٠) بقوله: "قال ابن القَطَّان: صحيح. عبيد اللَّه بن محمد بن جعفر يُعْرَفُ بابن عائشة، ثقة أحد الأجواد. وعبيد اللَّه بن جَرِير بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد قال الخطيب (١): كان ثقة".

أقول: ومن فوقهما من رجال الصحيح.

قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحَبِير" (٣/ ٢٠٨): "قال عبد الحق: المُرْسَلُ أَصَحُّ. وقال ابن القَطَّان: المُسْنَدُ أيضًا صحيحٌ، ولا مانع أن يكون له في الحديث شيخان".

* * *

١٩٤٩ - أخبرني الحسن بن عليّ بن المُذْهِب، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، حدَّثنا أبو عبد الرحمن لَيْث بن حمَّاد الصَّفَّار -بعد العِشَاء، في درب إسحاق بن أبي إسرائيل على بابه سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وقد قَدِمَ من البَصْرَة- قال: حدَّثنا الوضَّاح أبو عَوَانَة، عن عمر بن أبي سَلَمَة، عن أبيه،

عن أبي هريرة قال: نَهَى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن الغِيَالِ، فقالوا: هَلَّا ضَرَّ فَارِسَ والرُّومَ؟ قال: وذَاك أَنْ يَأْتِي الرَّجُلُ امْرَأَتُهُ وهي تُرْضِعُ.

---

(١) في "تاريخه" (١٠/ ٣٢٥).