كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٦٢ - ج: 6 - ص: 194

والنساء معهم من إناءٍ واحدٍ كلُّهم يتطهر منه. والأولى في الجواب أن يقال: لا مانع من الاجتماع قبل نزول الحجاب، وأمَّا بعده فيختص بالزوجات والمحارم" انتهى.

* * *

١١٦٢ - أخبرنا عليّ بن محمد بن عبد اللَّه المعدَّل، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا زيد بن إسماعيل الصَّائِغ، حدَّثنا الحسين بن عَلْوان، حدَّثنا هشام بن عُرْوَة، عن أبيه،

عن عائشة قالت: كان النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا دخل الغائط، دخلت على أثره، فلا أرى شيئًا، فذكرت ذلك له، فقال: "يا عائشة أما عَلِمْتِ أنَّ أَجْسَادَنَا نَبَتَتْ على أَرْوَاحِ أهلِ الجَنَّةِ، فما خَرَجَ مِنَّا مِنْ شيءٍ ابْتَلَعَتْهُ الأرضُ".

(٨/ ٦٢) في ترجمة (الحسين بن عَلْوان بن قُدَامَة الكوفي أبو عليّ).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففي إسناده صاحب الترجمة (الحسين بن عَلْوان بن قُدَامة الكَلْبِي الكوفي أبو عليّ) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٤/ ٣٨٢) وقال: "كذَّاب".

٢ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٦١) وفيه عن أبي حاتم: "واه ضعيف، متروك الحديث".

٣ - "المجروحين" (١/ ٢٤٤ - ٢٤٦) وقال: "كان يضع الحديث على هشام بن عُرْوة وغيره من الثقات وضعًا، لا تحلُّ كتابة حديثه إلَّا على جهة التعجب، كذَّبه أحمد بن حنبل".