و (أبو جُحَيْفَة) هو (وَهْب بن عبد اللَّه السُّوَائِي) رضي اللَّه عنه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٠٨).
و (الجَوْهَرِيُّ) هو (الحسن بن عليّ بن محمد): ثقة كثير السماع. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤).
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيّ عليّ بن عمر في "الأفراد" كما في "اللآلئ"(١/ ٣٢٦)، ولم يذكر إسناده. وما أظنه إلَّا من هذا الطريق الذي رواه عنه الخطيب.
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية"(١/ ١٨٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، عليٌّ ويحيى: مجهولان".
أقول: قول ابن الجَوْزي عن (يحيى بن الضُّرَيْس): مجهول. هو موضع نظر عندي، ويغلب على الظن أنَّه:(البَجَلي الرَّازي القاضي)، وهو ثقة معروف، من حُفَّاظ النَّاس، خرَّج له مسلم والتِّرْمِذِيّ، وكانت وفاته سنة (٢٠٣ هـ). انظر ترجمته في:"الجرح والتعديل"(٩/ ١٥٨ - ١٦٠)، و"التهذيب"(١١/ ٢٣٢ - ٢٣٣)، و"التقريب"(٢/ ٣٥٠)، و"الكاشف"(٣/ ٢٢٧). ولم أقف على من تَرْجَمَ لـ (يحيى بن الضُّرَيْس) هكذا، دون ذكر نسبته، واللَّه أعلم.
وقد عزاه في "الجامع الكبير"(١/ ٥٣٨) إلى الخطيب وابن عساكر فحسب.
* * *
١٦٦٢ - أخبرنا الحسين بن شُجَاع الصُّوفي، أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سَلْم الخُتُّلِي، حدَّثنا أبو حفص بن فَيْرُوز، حدَّثنا عفَّان، حدَّثنا عبد الصمد -يعني ابن كَيْسَان-، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عن قَتَادَة، عن عِكْرِمَة،