كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٢٢ - ج: 6 - ص: 320

ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٤٦٧). وانظر ترجمته مفصَّلًا في "التهذيب" (٦/ ١١٣).

وقد قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٢٠): "رواه الطبراني في الكبير"، و"الأوسط"، وفيه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العِشْرين، وثَّقه أحمد وأبو حاتم وابن حِبَّان، وضعَّفه دُحَيْم، وقال: النَّسَائي: ليس بالقويِّ، وبقية رجاله ثقات".

وله شاهد ثالث من حديث أبي سعيد الخُدْري، رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٥٦)، وابن أبي شَيْبَة في "المصنَّف" (١/ ٢٨٨)، والبزَّار في "مسنده" (١/ ٢٦١) رقم (٥٣٦) -من كشف الأستار-، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢) رقم (١٣١١)، وأبو داود الطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٢٩٤ رقم (٢٢١٩)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٨/ ٣٠٢).

وفي إسناده عندهم (علي بن زيد بن جُدْعان) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٤١)

وله شاهد رابع من حديث عبد اللَّه بن مُغَفَّل. قال الإِمام المنذري في "الترغيب والترهيب" (١/ ٣٣٥) بعد أن ذكره: "رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد جيِّد".

وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٢٠): "رواه الطبراني في الثلاثة، ورجاله ثقات".

فالحديث صحيح بهذه الشواهد، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

١٢٢٢ - أنبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد الواحد، أنبأنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ، حدَّثنا أبو عيسى حمزة بن الحسين بن عمر السِّمْسَار، حدَّثنا الحكم بن عمرو بن الحكم الأَنْمَاطِي -بالعسكر-، حدَّثنا