وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة"(٢/ ٢٧)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة"(٢/ ٨١).
* * *
٢١٤٤ - قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثَّلَّاج -بخطِّه-، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن الفتح بن عبد اللَّه العَسْكَرِيّ، حدَّثنا يحيى بن شَبِيب اليَمَامِيّ -بِسَامَرَّا في زمان المهتدي-، حدَّثنا سفيان الثَّوْريّ، عن الأَعْمَش،
عن أنس، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"إنَّ في الجنَّة بابًا يقال له: ضُحَى، فمن صلَّى صلاة الضُّحَى، حَنَّتْ إليه صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفَصِيلُ إلى أُمِّهِ، حتى إنَّها لتستقبله حتى تدخله الجنَّة".
(١٤/ ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده صاحب الترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَاني -أو اليَمَامي-)، وهو مُتَّهم. قال ابن حِبَّان في "المجروحين"(٣/ ١٢٨ - ١٢٩): "يروي عن الثَّوْري ما لم يحدِّث به قطُّ، لا يجوز الاحتجاج به بحال". وتقدِّمت ترجمته في حديث (١١٨).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية"(١/ ٤٧١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (يحيى بن شَبِيب اليَمَاني).
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن أنس مرفوعًا دون قوله: "حتى إنَّها لتستقبله حتى تدخله الجنَّة". قال في "كنز العُمَّال"(٧/ ٨١٠) رقم (٢١٥٢١) بعد ذِكْرِهِ له: "وفيه يعقوب بن الجَهْم مُتَّهم".