(٤/ ٢١٠) في ترجمة (أحمد بن صَدَقَة البَيِّع أبو عليّ).
مرتبة الحديث:
موضوع.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له:"رجال هذا الحديث ما بين بلال وعمر بن محمد كلُّهم مجهولون".
أقول:(قَنْبَر مولى عليّ بن أبي طالب) ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٧/ ١٤٦) وبيَّض له. كما ترجم له الذَّهَبِيّ في "الميزان"(٣/ ٣٩٢) وقال: "لم يثبت حديثه. قال الأَزْدِيّ: يقال كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: قَلَّ ما رَوَى. . . ".
و (بلال بن حَمَامَة) ترجم له ابن حَجَر في "الإصابة"(١/ ١٨٢) -في القسم الرابع، وهو "فيمن ذُكِرَ في كتب الصحابة غلطًا وبيان ذلك"- وقال:"روى عنه كعب بن نَوْفَل في زواج فاطمة. قلت -القائل ابن حَجَر-: فرَّق أبو موسى بينه وبين بلال المؤذِّن، والحديث واهٍ جدًّا، ولو ثَبَتَ لكان هو بلال بن رَبَاح المؤذِّن".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات"(١/ ٣٩٩ - ٤٠٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق.
وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة"(١/ ٣٨١)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة"(١/ ٣٦٧).
* * *
٥٥٤ - أخبرنا عليّ بن محمد بن الحسن المالكي، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن صالح الأَبْهَرِي، حدَّثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن الضَّحَّاك الوَاسِطي -ببغداد، سنة إحدى عشرة وثلاثمائة-.