كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٤٢ - ج: 7 - ص: 613

الأدب، باب في نقل الحديث (٥/ ١٨٨ - ١٨٩) رقم (٤٨٦٨)، والتِّرْمِذِيّ في البر والصلة، باب ما جاء أنَّ المجالس أمانة (٤/ ٣٤١) رقم (١٩٥٩)، عن جابر مرفوعًا: "إذا حَدَّثَ الرَّجُلُ الحديثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فهي أَمَانَةٌ".

قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن".

قال المُنْذِري في "مختصر سنن أبي داود" (٧/ ٢٠٩) بعد أن نقل تحسين التِّرْمِذِيّ: "في إسناده: عبد الرحمن بن عطاء المَدَني. قال البُخَاري: عنده مناكير. وقال أبو حاتم الرَّازي: شيخ. قيل له: أدخله البُخَاري في كتاب الضعفاء؟ قال: يحوَّل من هناك. وقال المَوْصِلِي: عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر: لا يصحّ". بينما قال في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٨٧) عقب ذكره لتحسين التِّرْمِذِيّ له: "-فيه- ابن عطاء المَدَني، ولا يمنع من تحسين الإسناد".

وروى عبد الرزاق في "مصنَّف" (١١/ ٢٢) رقم (١٩٧٩١)، وابن المُبَارَك في "الزهد" ص ٢٤٠ - ٢٤١ رقم (٦٩١)، عن مَعْمَر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجَحْشِي، عن أبي بكر بن محمد بن حَزْم مُرْسَلًا قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إنَّما يجالسُ المُتَجَالِسُونَ بأمانةِ اللَّهِ، فلا يَحِلُّ لأحدهما أن يُفْشي عن صاحبه ما يَكْرَهُ".

* * *

١٦٤٢ - أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد اللَّه الواعظ، حدَّثنا أحمد بن الفضل بن العبَّاس بن خُزَيْمَة، حدَّثنا عيسى بن عبد اللَّه زَغَاث (١)، حدَّثنا عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل، عن جابر، عن عِكْرِمَة،

عن ابن عبَّاس، وعن أبي هريرة، وعن ابن عمر، قالوا: قال رسول اللَّه

---

(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "رغاث" بالراء المهملة. والتصويب من "نزهة الألباب في الألقاب" لابن حَجَر (١/ ٣٤٢)، و"سِيَر أعلام النبلاء" للذَّهَبِيّ (١٢/ ٦١٨).