كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٥٤ - ج: 7 - ص: 430

أنَّ في الضعفاء من يقال له: (إسحاق بن إبراهيم) جماعة، يحتمل أن يكون هذا منهم، ويحتمل أن يكون من غيرهم، واللَّه أعلم.

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٦٢) عن الخطيب عن طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وإسحاق بن إبراهيم مُتَّهَمٌ بوضع الحديث".

وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ٢١٩)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٥٨) وقال: "في المتهمين بالوضع إسحاق بن إبراهيم جماعة، ولا أدري أيهم هذا، واللَّه أعلم".

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٩٨٤) إلى الحاكم في تاريخه، والخطيب.

* * *

١٥٥٤ - أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد اللَّه الكاتب، أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مِهْرَان قال: أخبرني أبو عبد اللَّه عمر بن محمد بن إسحاق العطَّار -بالرَّيّ-، حدَّثنا محمد بن صالح أبو عبد اللَّه البغدادي قال: رأيت أبا زُرْعَةَ الرَّازي دخل على أحمد بن حنبل وحدَّثه -[وذَكَرَ خَبَرَ نِقَاشِ أبي زُرْعَةَ لأحمد في صحَّة حديث جابر هذا وقوله له بأنَّه صحيح]- قال: حدَّثنا أبو عبد اللَّه البُخَاري محمد بن إسماعيل، حدَّثنا رضوان البُخَاري قال: حدَّثنا فُضَيْل بن عِيَاض، عن منصور، عن سالم،

عن جابر: أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كَانَ إذا سَجَدَ جَافَى بين جَنْبَيْهِ.

وقال -يعني أبو زُرْعَة-: وحدَّثنا إبراهيم بن موسى، حدَّثنا هشام بن يوسف الصَّنْعَاني، أخبرنا مَعْمَر، عن منصور، عن سالم، عن جابر.

(١٠/ ٣٢٦ - ٣٢٧) في ترجمة (أبي زُرْعَةَ الرَّازِيّ عبيد اللَّه بن عبد الكريم بن يزيد).