أقول: في إسناده من لم أعرفه، و (محمد بن ثابت البُنَاني) قال ابن حِبَّان عنه في "المجروحين"(٢/ ٢٥٢): "يروي عن أبيه ما ليس من حديثه، كأنَّه ثابت آخر، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلَّته". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢١).
ولم يتكلَّم ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" على هذا الطريق بشيء.
وقد تقدَّم تخريجه من حديث أبي هريرة برقم (٩٧٧).
* * *
١٠٦٣ - أخبرنا أَبو المُرَجَّي تَغْلِب بن محمد بن اليَمَان الصُّوفي، حدَّثنا محمد بن إسماعيل بن العبَّاس الورَّاق، حدَّثنا الحسن بن أحمد بن عيسى بن الحَكَم، حدَّثنا محمد بن هارون بن منصور المَنْصُوري، حدَّثنا سليمان بن أبي شَيْخ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا حُجْر بن عبد الرحمن، عن الفَضْل بن الرَّبيع، عن أبيه الرَّبيع، عن أبي جعفر المنصور -أمير المؤمنين-، عن أبيه، عن جدِّه،
عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اليمينُ الفَاجِرَةُ تُعْقِمُ الرَّحِمَ".
(٧/ ٢٧٢) في ترجمة (الحسن بن أحمد بن عيسى بن الحَكَم).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (محمد بن إسماعيل بن العبَّاس الورَّاق المُسْتَمْلِي أَبو بكر) وهو حافظ إلا أنَّه لَيِّنٌ في الرواية. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦١).
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (الحسن بن أحمد بن عيسى البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.