كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٢٣ - ج: 7 - ص: 150

١٤٢٣ - أخبرني أحمد بن عليّ البَادَا، حدَّثنا عبد الباقي بن قَانِع القاضي، حدَّثني عبد اللَّه بن أحمد بن الحسين المَرْوَزِيّ البزَّاز -في قَطِيعة الرَّبيع-، حدَّثنا إسحاق بن بِشْر، حدَّثني سفيان الثَّوْري، عن الأَعْمَش، عن أبي وَائِل،

عن حُذَيْفَة، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "مَنْ أَصْبَحَ وهَمُّهُ الدُّنْيَا، فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في شيءٍ".

(٩/ ٣٧٣) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن الحسين البزَّاز المَرْوَزِيّ).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. وللحديث طرق أخرى معلولة.

ففيه (إسحاق بن بِشْر بن محمد البُخَاري أبو حُذَيْفَة) (١) وقد ترجم له في:

١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ١٠٠) وقال "مجهول، حدَّث بمناكير".

٢ - "الكامل" (١/ ٣٣١) وقال: "أحاديثه منكرة إمَّا إسنادًا وإما مَتْنًا، لا يتابعه أحدٌ عليها". وقال أيضًا: إن أحاديثه كلُّها غير محفوظة.

٣ - "الإرشاد" للخَلِيلي (٣/ ٩٥٤ - ٩٥٥) وقال: ضعيف جدًّا، يُتَّهَمُ بوضع الحديث، روي عن الثَّوْري ومحمد بن إسحاق وغيرهما. ويروي عن ابن إسحاق كتاب المبتدأ من جَمْعِهِ، يخالف روايات غيره. فيه مناكير. يُكْتَبُ حديثه للاعتبار".

٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٤٢ رقم (٩٢) وقال: "كذَّاب متروك".

---

(١) خلط الإمام ابن حِبَّان في "المجروحين" (١/ ١٣٥ - ١٣٦) بين (إسحاق بن بشر بن محمد البخاري أبو حذيفة) وبين (إسحاق بن بشر بن مُقَاتِل الكَاهِلِي أبو يعقوب)، وجعلهما واحدًا باسم (إسحاق بن بشر الكاهلي كنيته أبو حُذَيْفة القُرَشي)، والصواب التفرقة بينهما. مع أنَّ كلًّا منهما قد اتُّهِمَ بالكذب، وقد تقدَّمت ترجمة (الكَاهِلِي) في حديث (٩٤٩).