وقال القَاري في "الموضوعات الكبرى" ص ٢٤٦ رقم (٩٧٦): "وذكره ابن الجَوْزي في "الموضوعات" ولم يُصب فيه".
كما قال بوضعه الإمام الصَّغَاني في "الدُّر الملتقط" ص ٢٠ رقم (٨)، وفي "الموضوعات" له ص ١٣ رقم (٦٢).
وقد تقدَّم عن الحافظ الذَّهَبِيِّ قوله ببطلانه أيضًا.
أقول: الذي يظهر لي من مجموع ما تقدَّم أنَّ الحديث ضعيف، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
* * *
٩٤ - حدَّثنا القاضي أبو جعفر السِّمْنَاني -من حفظه، بعد أن كُفَّ بصره- قال: لَقَّنَنَا أبو القاسم نصر بن أحمد بن الخليل المَوْصِليّ المعروف بابن المَرْجي -بالمَوْصِل- قال: لَقَّنَنِي أبو يَعْلَى أحمد بن عليّ بن المثنَّى قال: لَقَّنَنِي شَيْبَان بن فَرُّوخ الأُبُلِّي قال: لَقَّنَنِي سعيد بن سُلَيْم قال:
لَقَّنَنِي أنس بن مالك، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"يقولُ اللَّه تعالى: إذا أخذتُ كَرِيَمَتَيْ العَبْدِ فصبرَ إيمانًا واحتسابًا لم أَرْضَ له ثوابًا دونَ الجنَّةِ". قبل يا رسول اللَّه: وإنْ كانت واحدةً؟ قال:"وإنْ كانت واحدةً".
(١/ ٣٥٥) في ترجمة (محمد بن أحمد بن محمد السِّمْنَاني القاضي أبو جعفر).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث دون قوله:"وإن كانت واحدة" صحيح من حديث أنس وغيره. وهذه الزيادة منكرة.
ففي إسناده:(سعيد بن سُلَيْم الضَّبِّيّ -ويقال: الضُّبَعِي- أبو عثمان) وهو ضعيف. قال ابن عدي عنه في "الكامل"(٣/ ١٢٣٨): "من أصحاب أنس الذين