كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٩٤ - ج: 6 - ص: 472

وصاحب الترجمة (رُشَيْد الخُوَارِزْمِيّ مولى المنصور) لم يذكره الخطيب بجرح أو تعديل.

والخليفة (المهدي) ووالده الخليفة (المنصور) غير معروفَيْنِ بالرواية.

وشيخ الخطيب (أحمد بن محمد بن أحمد اليَزْدي أبو بكر) لم أقف له على ترجمة في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

وبقية رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.

وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٩٦٩) للخطيب وحده.

* * *

١٢٩٤ - أخبرنا الحسن بن محمد الخَلَّال، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن العبَّاس النَّجَّار، حدَّثني أبو بكر رُمَيْس بن صالح المُقْرِئ، وجماعة، قالوا: حدَّثنا العبَّاس بن عبد اللَّه التَّرْقُفِيّ (١).

وأخبرنا الحسين (٢) بن عمر بن بَرْهَان الغَزَّال قال: قُرِئ على إسماعيل بن محمد الصَّفَّار -وأنا أسمع- قال: حدَّثنا عبَّاس بن عبد اللَّه التَّرْقُفِيّ، حدَّثنا رَوَّاد بن الجراح، حدَّثنا أبو سعد السَّاعِدِي،

---

(١) بفتح التاء وسكون الراء وضم القاف كما في "الأنساب" للسَّمْعَاني (٣/ ٤١) وقال: "هذه النسبة إلى تَرْقُف، وظني أنَّها من أعمال (وَاسِط)، واللَّه أعلم". ويضبط السَّمْعاني، ضبطه الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٣٩٧). وخالفه ابن الأثير في "اللباب" (١/ ٢١٢) فضبطه بضم التاء.
(٢) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "الحسن". والتصويب من ترجمته في "تاريخ بغداد" (٨/ ٨٢)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (١٧/ ٢٦٥).